대상 09:01-34 ::: 포로후기 네 지파 족보 Mon. May. 06. 2019     "온 이스라엘이 그 계보대로 계수되어 그들은 이스라엘 왕조실록에 기록되니라 유다가 범죄함으로 말미암아 바벨론으로 사로잡혀 갔더니(대상 9:1)"   9장은 포로 후기에 예루살렘 성읍과 그 주변에 정착한 네 지파에 속한 족장들 중심의 계보입니다.   즉, 예루살렘에 거주한 유다, 베냐민, 에브라임, 므낫세 지파의 계보와 레위 지파 중심의 제사장들과 그 밖의 레위인들과 성전 문지기 등 성전 직무에 대한 명단이 들어 있습니다.   이들은 포로 후에 돌아온 자들의 명단입니다. 9장의 기록은 느헤미야 11장과 유사합니다. 역대기자는 느헤미야 11장을 참조했을 것으로 추론합니다.   특이한 점은 북 이스라엘에 속했던 에브라임과 므낫세 지파(요셉의 아들들)를 예루살렘에 거주한 자들로 포함시키고 있다는 점입니다.         More……… 해설 보러 가기 (대상 9:1) 온 이스라엘이 그 계보대로 계수되어 그들은 이스라엘 왕조실록에 기록되니라 유다가 범죄함으로 말미암아 바벨론으로 사로잡혀 갔더니 (대상 9:2) 그들의 땅 안에 있는 성읍에 처음으로 거주한 이스라엘 사람들은 제사장들과 레위 사람들과 느디님 사람들이라 (대상 9:3) 유다 자손과 베냐민 자손과 에브라임과 므낫세 자손 중에서 예루살렘에 거주한 자는 (대상 9:4) 유다의 아들 베레스 자손 중에 우대니 그는 암미훗의 아들이요 오므리의 손자요 이므리의 증손이요 바니의 현손이며 (대상 9:5) 실로 사람 중에서는 맏아들 아사야와 그의 아들들이요 (대상 9:6) 세라 자손 중에서는 여우엘과 그 형제 육백구십 명이요 (대상 9:7) 베냐민 자손 중에서는 핫스누아의 증손 호다위아의 손자 므술람의 아들 살루요 (대상 9:8) 여로함의 아들 이브느야와 미그리의 손자 웃시의 아들 엘라요 이브니야의 증손 르우엘의 손자 스바댜의 아들 무술람이요 (대상 9:9) 또 그의 형제들이라 그들의 계보대로 계수하면 구백오십육 명이니 다 종족의 가문의 우두머리이더라 (대상 9:10) 제사장 중에서는 여다야와 여호야립과 야긴과 (대상 9:11) 하나님의 성전을 맡은 자 아사랴이니 그는 힐기야의 아들이요 므술람의 손자요 사독의 증손이요 므라욧의 현손이요 아히둡의 오대손이며 (대상 9:12) 또 아다야이니 그는 여로함의 아들이요 바스훌의 손자요 말기야의 증손이며 또 마아새니 그는 아디엘의 아들이요 야세라의 손자요 므술람의 증손이요 므실레밋의 현손이요 임멜의 오대손이며 (대상 9:13) 또 그의 형제들이니 종족의 가문의 우두머리라 하나님의 성전의 임무를 수행할 힘있는 자는 모두 천칠백육십 명이더라 (대상 9:14) 레위 사람 중에서는 므라리 자손 스마야이니 그는 핫숩의 아들이요 아스리감의 손자요 하사뱌의 증손이며 (대상 9:15) 또 박박갈과 헤레스와 갈랄과 맛다냐이니 그는 미가의 아들이요 시그리의 손자요 아삽의 증손이며 (대상 9:16) 또 오바댜이니 그는 스마야의 아들이요 갈랄의 손자요 여두둔의 증손이며 또 베레갸이니 그는 아사의 아들이요 엘가나의 손자라 느도바 사람의 마을에 거주하였더라 (대상 9:17) 문지기는 살룸과 악굽과 달몬과 아히만과 그의 형제들이니 살룸은 그 우두머리라 (대상 9:18) 이 사람들은 전에 왕의 문 동쪽 곧 레위 자손의 진영의 문지기이며 (대상 9:19) 고라의 증손 에비아삽의 손자 고레의 아들 살룸과 그의 종족 형제 곧 고라의 자손이 수종 드는 일을 맡아 성막 문들을 지켰으니 그들의 조상들도 여호와의 진영을 맡고 출입문을 지켰으며 (대상 9:20) 여호와께서 함께 하신 엘르아살의 아들 비느하스가 옛적에 그의 무리를 거느렸고 (대상 9:21) 므셀레먀의 아들 스가랴는 회막 문지기가 되었더라 (대상 9:22) 택함을 입어 문지기 된 자가 모두 이백열두 명이니 이는 그들의 마을에서 그 계보대로 계수된 자요 다윗과 선견자 사무엘이 전에 세워서 이 직분을 맡긴 자라 (대상 9:23) 그들과 그들의 자손이 그 순차를 좇아 여호와의 성전 곧 성막 문을 지켰는데 (대상 9:24) 이 문지기가 동, 서, 남, 북 사방에 섰고 (대상 9:25) 그들의 마을에 있는 형제들은 이레마다 와서 그들과 함께 있으니 (대상 9:26) 이는 문지기의 우두머리 된 레위 사람 넷이 중요한 직분을 맡아 하나님의 성전 모든 방과 곳간을 지켰음이라 (대상 9:27) 그들은 하나님의 성전을 맡은 직분이 있으므로 성전 주위에서 밤을 지내며 아침마다 문을 여는 책임이 있었더라 (대상 9:28) 그 중에 어떤 자는 섬기는데 쓰는 기구를 맡아서 그 수효대로 들여가고 수효대로 내오며 (대상 9:29) 또 어떤 자는 성소의 기구와 모든 그릇과 고운 가루와 포도주와 기름과 유향과 향품을 맡았으며 (대상 9:30) 또 제사장의 아들 중의 어떤 자는 향품으로 향기름을 만들었으며 (대상 9:31) 고라 자손 살룸의 맏아들 맛디댜라 하는 레위 사람은 전병을 굽는 일을 맡았으며 (대상 9:32) 또 그의 형제 그핫 자손 중에 어떤 자는 진설하는 떡을 맡아 안식일마다 준비하였더라 (대상 9:33) 또 찬송하는 자가 있으니 곧 레위 우두머리라 그들은 골방에 거주하면서 주야로 자기 직분에 전념하므로 다른 일은 하지 아니하였더라 (대상 9:34) 그들은 다 레위 가문의 우두머리이며 그들의 족보의 우두머리로서 예루살렘에 거주하였더라 하나님은 어떠한 분이십니까?   “온 이스라엘이 그 계보대로 계수되어 그들은 이스라엘 왕조실록에 기록되니라 유다가 범죄함으로 말미암아 바벨론으로 사로잡혀 갔더니”   1-34: “그들의 땅 안에 있는 성읍에 처음으로 거주한 이스라엘 사람들은 제사장들과 레위 사람들과 느디님 사람들이라”       포로 전기를 포함한 이스라엘 계보를 마무리하고 9장은 포로 후기에 예루살렘 성읍과 그 주변에 정착한 네 지파에 속한 족장들 중심의 계보입니다. 즉, 예루살렘에 거주한 유다, 베냐민, 에브라임, 므낫세 지파의 계보와 레위 지파 중심의 제사장들과 그 밖의 레위인들과 성전 문지기 등 성전 직무에 대한 명단이 들어 있습니다. 이들은 포로 후에 돌아온 자들의 명단입니다. 9장의 기록은 느헤미야 11장과 유사합니다. 역대기자는 느헤미야 11장을 참조했을 것으로 추론합니다. 특이한 점은 북 이스라엘에 속했던 에브라임과 므낫세 지파(요셉의 아들들)를 예루살렘에 거주한 자들로 포함시키고 있다는 점입니다.   역대기자의 의도는 유다 지파와 레위 지파의 정착입니다. 예루살렘은 북 이스라엘과 남 유다의 대표적인 하나님 백성의 기업의 상징입니다. 그래서 북 이스라엘의 대표격 지파인 에브라임과 므낫세 지파를 예루살렘 거주자로 포함시켰을 것이고 예루살렘은 원래 유다 지파에 속했던 땅(다윗 이후)임을 재 확인하는 절차요, 따라서 성전을 지키는 레위 지파는 당연히 제사장직과 성전 문지기 등의 직무상 포함되었다고 보는 것입니다. 레위 지파 중에서 아론 계열이 제사장직을 이어갔다고 말씀드렸습니다. 나머지 레위 계열은 성전에서 각자 맡은 직분에 따라 다양한 분야에 종사하였습니다. 자세한 내용은 14~34절에 소개되고 있습니다. 성문지기가 소개된 이유는 이 직책이 매우 명예스러운 일이었기 때문입니다. 제사장 직보다는 못했을지라도 이에 버금가는 직책이었습니다. 레위인들의 성전 직분에 관하여서는 본인의 민수기 해설란을 참고하시기 바랍니다. 또한 느헤미야 11장도 함께 참고하시기 바랍니다. 느헤미야 11장 계보는 본 장과 거의 같기 때문에 해설 역시 오늘 본문을 이해하는데 반드시 필요하다고 생각합니다.   “사울이 죽은 것은 여호와께 범죄하였기 때문이라 그가 여호와의 말씀을 지키지 아니하고 또 신접한 자에게 가르치기를 청하고 여호와께 묻지 아니하였으므로 여호와께서 그를 죽이시고 그 나라를 이새의 아들 다윗에게 넘겨주셨더라”