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하나님은 어떠한 분이십니까
“아브라함이 에브론의 말을 따라 에브론이 헷 족속이 듣는 데서 말한 대로 상인이
통용하는 은 사백 세겔을 달아 에브론에게 주었더니”
1-9: “사라가 백이십 칠 세를 살았으니 이것이 곧 사라가 누린 햇수라”
사라는 127세를 살았습니다. 이스마엘을 내쫓아내고 나서부터 그녀의 이름은 성경에서 사라져버렸습니다. 그리고
그녀의 죽음이 기록된 것은 그로부터 약 35년이 지난 후였습니다. 사라는
하와 이후로 창세기에서 가장 중요한 여성입니다. 그녀의 생애는 그리 순탄해 보이지 않았지만, 이스라엘 민족의 어머니로 불릴 만큼 큰 몫을 차지하였습니다. 90세가
되도록 아이를 낳지 못한 불임 여성으로 살았으며, 남편의 어리석은 잘못으로 이방 왕의 규방에 끌려가는
수모도 감수해야 했습니다. 여종인 하갈과 그의 아들 이스마엘로 말미암아 두 번씩이나 질투의 화신이 되기도
했습니다. 그리고 눈에 넣어도 아프지 않을 아들 이삭이 아버지에 의해 제물로 바쳐지기 위해 떠나는 모습을
지켜봐야 했던 여인이었습니다. 이토록 파란만장한 그녀의 삶이 이렇게 끝나고 있었습니다.
늙은 아브라함은 사라의 주검 앞에서 목놓아 슬피 울었습니다. 그곳은 가나안 땅 헤브론 곧 기럇아르바라고 기록합니다. 헤브론을 기럇아르바라고 부르는 것은 옛 도시의 이스라엘
식의 이름 같다 보인다고 학자들은 주장합니다. 이곳은 모리아 산성(예루살렘)에서 약 35km 남쪽에 위치했으며,
브엘세바로 가는 길목에 있습니다. 또한 마므레 상수리나무 숲과도 지근 거리에 있는 곳으로
보입니다. 한참을 울다가 아브라함은 자리에서 일어났습니다.
그리고 문상을 온 헷 족속들에게 말을 붙였습니다. 자신은 당신들 중에 나그네요 거류하는 자로 밝힙니다. 그리고서 당신들 중에 내 아내의 장례를 치를 수 있도록 매장지를 줄 것을 부탁합니다. 그러나 헷 족속은 아브라함을 향해 내 주여 들으소서 당신은 우리
가운데 있는 하나님이 세우신 지도자이시니 우리 묘실 중에서 좋은 것을 택하소서라고 대응하였습니다. 그들은
아브라함을 나그네나 거류하는 자로 취급하지 않았습니다. 거류자란 장기 체류자를 말합니다. 이 같은 경우에 법적으로 토지를 소유하지 않으며 땅을 살 권리조차 없는 이방인을 말합니다. 이러한 아브라함의 자기 인식은 그 땅 즉, 가나안 땅을 주시겠다는
여호와의 약속과는 거리가 먼 생각이었습니다.
그러나 그는 이 땅이 400년
간 이방의 객이 되어 살다가 돌아와서 차지할 것이라는 여호와의 약속을 염두에 둔 생각이었을 것입니다. 후일에는
후손들의 소유지가 될 것이지만, 지금은 나그네요 거류하는 자의 신분을 벗어날 수 없다는 뜻이었습니다. 아브라함은 땅을 구입함에 헷 족속들과 정중하고 겸손함으로 협상을 시작합니다.
아브라함 의중에는 이번 기회를 통해서 어찌하든지 법적으로 자신의 땅을 가져야 하겠다는 생각을 품고 있었습니다. 헷 사람들은 그를 같은 동족의 지도자의 한 사람으로 대우한다고 하면서, 형제와
같은 아브라함이 원하는 땅이면 얼마든지 매장지로 제공하겠다는 뜻을 밝힙니다.
동양적인 거래는 이렇게 서로를 배려하고 의견을 존중히 받아드림으로써 서로가
원하는 정도를 측정해가는 방법을 사용합니다. 그래서 무상으로 제공하겠다는 말을 그대로 믿어서는 안됩니다. 일어나 그 땅 주민 헷 족속을 향하여 몸을 굽히고
아마도 서로 마주 앉아서 매장지에 대해서 의견을 나누다가 그들이 우리 중에서 자기 묘실에 당신의 죽은
자 장사함을 금할 자가 없으리이다는 말을 듣고 아브라함 역시 정중히 예의를 차리고 즉, 곧바로
자리에 일어나서 그들을 향해 절을 하였습니다. 이러한 행동은 그들의 제안에 대한 고맙다는 예의를 갖춘
것입니다.
그리고 곧바로 아브라함이 내심 생각해둔 땅을 매장지로 줄 것을 요청하였습니다. 소할의 아들 에브론의 소유의 밭 머리에 있는 막벨라 굴을
지목하였습니다 그러면서 충분한 대가를 치를 준비가 되었다고 통보합니다. 이제부터는 그 땅에 대해서 에브론과
개인적인 협상 단계로 들어갑니다.
10-20: “그 땅의 백성이 듣는 데서 에브론에게 말하여 이르되 당신이 합당히 여기면
청하건대 내 말을 들으시오 내가 그 밭 값을 당신에게 주리니 당신은 내게서 받으시오 내가
나의 죽은 자를 거기 장사하겠노라”
에브론이 헷 사람 중에 앉아 있다가 성문 앞으로 나아갔습니다. 그리고 그곳에 모인 헷 족속들이 다 듣는 앞에서 아브라함을 향해 말을 하였습니다. 내가 그 밭을 당신에게 드리고 그 속의 굴도 내가 당신에게 드리되
내가 내 동족 앞에서 당신에게 드리오니 당신의 죽은 자를 장사하소서 이러한 광경은 공식적으로 아브라함과 협상을 하겠다는 표시입니다. 그런데 그의 제안은 그 땅을 그냥 줄 것처럼 말합니다. 또 한번
아브라함은 그 땅의 백성 앞에서 허리를 굽혀 절하고 동의를 구했습니다. 에브론의 제안에 이의가 없으신지
묻고자 한 것입니다.
다시 일어선 아브라함은 헷 족속들이 다 듣는 앞에서 당신이 합당히 여기면 그 밭 값을 치를 준비가 다 되어 있으니 허락하라고 공표하였습니다. 그러자 에브론은 은 사백 세겔을 요구합니다. 그리고서 우리는 부자이니만큼
땅 값에 연연하지 않고 우선 당신의 죽은 자를 장사 지내는 일이 시급하니 그냥 헐 값으로 내놓는다고 말을 더합니다. 참 예의 밝고 정중한 제안처럼 보이지만, 실상은 실제 가격보다 몇
배나 높은 금액으로 그 땅을 사라는 뜻입니다. 물론 막벨라 굴을 포함한 그 밭의 지경이 얼마나 넓은지는
알 수 없습니다. 그리고 그 땅의 값어치가 강남 땅만큼 비싼 곳인지도 알 수 없지만, 은 사백 세겔이라면 엄청난 금액이라는 점입니다.
아브라함은 에브론의 제안대로 헷 족속이 상용하는 상인들의 저울로 은 사백
세겔을 달아 그에게 건네 주었습니다. 이렇게 하여 아브라함은 가나안 땅에 들어온 후로 거의 60여 년 만에 땅을 소유하게 되었습니다. 그 땅은 단지 막벨라 굴만이
아니었습니다. 에브론의 밭과 거기에 속한 굴과 주위의 모든 나무가 포함된 땅이었습니다. 드디어 법적으로 헷 족속이 모두 보는 가운데서 아브라함의 소유로 확정되었습니다.
아브라함이 에브론의 무리한 요구를 그대로 수용하는 것은 그 땅을 갈아 농사를
짓기 위함이 아니었고 그의 후손들이 이 땅의 소유권을 주장할 수 있는 발판을 마련하는 차원에서 구입했기 때문입니다. 물론 일차적으로는 사라의 무덤을 위한 것이었지만, 그 후로도 조상들이
묻히는 땅으로 막벨라 굴은 존재하게 됩니다. 이것은 위에서 언급한 대로 그 땅을 후손에게 주겠다는 약속을
굳게 믿은 아브라함의 신앙을 반영한다고 할 것입니다.
이제 그와 그의 후손들은 막벨라 굴을 통해서 그 관계가 유지될 것입니다. 아브라함과 이삭과 그의 아들인 야곱도 애굽에서 생을 마치지만 헤브론에 있는 그의 소유인 막벨라 굴의 가족 묘실에
묻히게 됩니다. 그 외에도 이삭의 아내 리브가, 야곱의 첫
아내인 레아도 이곳에 묻히게 됩니다. 또한 아브라함은 비록 지극히 작은 가나안 땅의 일부를 가졌지만, 후 일에 가나안 땅 전체를 소유하게 되는 근거가 됩니다.
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