사 60:01-22 ::: 일어나라 빛을 발하라     “일어나라 빛을 발하라 이는 네 빛이 이르렀고 여호와의 영광이 네 위에 임하였음이니라(사 60:1)”     이 빛은 어디에서 왔는가? 이 빛은 시온(예루살렘)에서 비롯된 것이 아니라, “주님의 영광”을 반영한 것입니다.   이 빛은 그러므로 주의 백성들이 주의 영광을 보게 합니다. 이렇게 하나님께서 그분의 영광을 백성들과 함께 나누는 뜻은 다름이 아닌, 모든 나라가 한 분이신 창조주이시며 유일한 구원자이신 여호와 하나님을 모르기 때문에, 어둠 속에 갇혀 있었지만, 이제 하나님의 빛이 이스라엘을 통하여 반영될 때, 그 빛이 무엇을 위해 존재하는지, 어디에서 오는지를 모든 나라가 알게 될 것이기 때문입니다.   따라서 시온의 빛은 시온을 위함이 아니라 다른 나라들을 위함임을 알게 됩니다.         More……… 해설 보러 가기 (사 60:1) 일어나라 빛을 발하라 이는 네 빛이 이르렀고 여호와의 영광이 네 위에 임하였음이니라 (사 60:2) 보라 어둠이 땅을 덮을 것이며 캄캄함이 만민을 가리려니와 오직 여호와께서 네 위에 임하실 것이며 그의 영광이 네 위에 나타나리니 (사 60:3) 나라들은 네 빛으로, 왕들은 비치는 네 광명으로 나아오리라 (사 60:4) 네 눈을 들어 사방을 보라 무리가 다 모여 네게로 오느니라 네 아들들은 먼 곳에서 오겠고 네 딸들은 안기어 올 것이라 (사 60:5) 그 때에 네가 보고 기쁜 빛을 내며 네 마음이 놀라고 또 화창하리니 이는 바다의 부가 네게로 돌아오며 이방 나라들의 재물이 네게로 옴이라 (사 60:6) 허다한 낙타, 미디안과 에바의 젊은 낙타가 네 가운데 가득할 것이며 스바의 사람들은 다 금과 유향을 가지고 와서 여호와의 찬송을 전파할 것이며 (사 60:7) 게달의 양 무리는 다 네게로 모일 것이요 느바욧의 숫양은 네게 공급되고 내 제단에 올라 기꺼이 받음이 되리니 내가 내 영광의 집을 영화롭게 하리라 (사 60:8) 저 구름같이, 비둘기들이 그 보금자리로 날아가는 것 같이 날아오는 자들이 누구냐 (사 60:9) 곧 섬들이 나를 앙망하고 다시스의 배들이 먼저 이르되 먼 곳에서 네 자손과 그들의 은금을 아울러 싣고 와서 네 하나님 여호와의 이름에 드리려 하며 이스라엘의 거룩한 이에게 드리려 하는 자들이라 이는 내가 너를 영화롭게 하였음이라 (사 60:10) 내가 노하여 너를 쳤으나 이제는 나의 은혜로 너를 불쌍히 여겼은즉 이방인들이 네 성벽을 쌓을 것이요 그들의 왕들이 너를 섬길 것이며 (사 60:11) 네 성문이 항상 열려 주야로 닫히지 아니하리니 이는 사람들이 네게로 이방 나라들의 재물을 가져오며 그들의 왕들을 포로로 이끌어 옴이라 (사 60:12) 너를 섬기지 아니하는 백성과 나라는 파멸하리니 그 백성들은 반드시 진멸되리라 (사 60:13) 레바논의 영광 곧 잣나무와 소나무와 황양목이 함께 네게 이르러 내 거룩한 곳을 아름답게 할 것이며 내가 나의 발 둘 곳을 영화롭게 할 것이라 (사 60:14) 너를 괴롭히던 자의 자손이 몸을 굽혀 네게 나아오며 너를 멸시하던 모든 자가 네 발 아래 엎드려 너를 일컬어 여호와의 성읍이라, 이스라엘의 거룩한 이의 시온이라 하리라 (사 60:15) 전에는 네가 버림을 당하며 미움을 당하였으므로 네게로 가는 자가 없었으나 이제는 내가 너를 영원한 아름다움과 대대의 기쁨이 되게 하리니 (사 60:16) 네가 이방 나라들의 젖을 빨며 뭇왕의 젖을 빨고 나 여호와는 네 구원자, 네 구속자, 야곱의 전능자인 줄 알리라 (사 60:17) 내가 금을 가지고 놋을 대신하며 은을 가지고 철을 대신하며 놋으로 나무를 대신하며 철로 돌을 대신하며 화평을 세워 관원으로 삼으며 공의를 세워 감독으로 삼으리니 (사 60:18) 다시는 강포한 일이 네 땅에 들리지 않을 것이요 황폐와 파멸이 네 국경 안에 다시 없을 것이며 네가 네 성벽을 구원이라, 네 성문을 찬송이라 부를 것이라 (사 60:19) 다시는 낮에 해가 네 빛이 되지 아니하며 달도 네게 빛을 비추지 않을 것이요 오직 여호와가 네게 영원한 빛이 되며 네 하나님이 네 영광이 되리니 (사 60:20) 다시는 네 해가 지지 아니하며 네 달이 물러가지 아니할 것은 여호와가 네 영원한 빛이 되고 네 슬픔의 날이 끝날 것임이라 (사 60:21) 네 백성이 다 의롭게 되어 영원히 땅을 차지하리니 그들은 내가 심은 가지요 내가 손으로 만든 것으로서 나의 영광을 나타낼 것인즉 (사 60:22) 그 작은 자가 천 명을 이루겠고 그 약한 자가 강국을 이룰 것이라 때가 되면 나 여호와가 속히 이루리라 하나님은 어떠한 분이십니까   “일어나라 빛을 발하라 이는 네 빛이 이르렀고 여호와의 영광이 네 위에 임하였음이니라(사 60:1)”   1-14: “너를 괴롭히던 자의 자손이 몸을 굽혀 네게 나아오며 너를 멸시하던 모든 자가 네 발 아래 엎드려 너를 일컬어 여호와의 성읍이라, 이스라엘의 거룩한 이의 시온이라 하리라(사 60:14)”       본 장은 메시아 즉, 그리스도를 맞이할 예루살렘의 영광과 풍요함을 노래한 내용입니다. 즉, 하나님의 기름 부은 종을 통하여 하나님의 영광이 빛을 발하는 예루살렘의 영광스러운 미래를 보여준다고 합니다. 그 결말은 신약말씀을 대입하여 볼 때, 예수 그리스도를 통하여 시온에 하나님의 여명이 밝아오고 그로 말미암아 모든 나라들이 예루살렘으로 오게 된다는 의미입니다. 시온은 곧 예루살렘이요, 현대의 예루살렘은 교회를 두고 하신 말씀입니다. 직접적으로 해설하면, 우리가 빛을 발할 수 있고 또 발해야 하는 것은 여호와의 빛이 우리에게 임하셨기 때문입니다.   “나라들은 네 빛으로, 왕들은 비치는 네 광명으로 나오리라(사 60:3)”   이 빛은 어디에서 왔는가? 위에서 잠깐 언급한 대로 이 빛은 시온(예루살렘)에서 비롯된 것이 아니라, “주님의 영광”을 반영한 것입니다. 이 빛은 그러므로 주의 백성들이 주의 영광을 보게 합니다. 이렇게 하나님께서 그분의 영광을 백성들과 함께 나누는 뜻은 다름이 아닌, 모든 나라가 한 분이신 창조주이시며 유일한 구원자이신 여호와 하나님을 모르기 때문에, 어둠 속에 갇혀 있었지만, 이제 하나님의 빛이 이스라엘을 통하여 반영될 때, 그 빛이 무엇을 위해 존재하는지, 어디에서 오는지를 모든 나라가 알게 될 것이기 때문입니다. 따라서 시온의 빛은 시온을 위함이 아니라 다른 나라들을 위함임을 알게 됩니다. 그 구체적인 방법으로 모든 나라가 예루살렘에게 재물을 바치고 이스라엘을 억압했던 나라들이 그 앞에 복종할 것이라고 하였습니다. 이사야는 가장 먼 남쪽의 스바와 가장 먼 서쪽의 다시스에서 나라들이 온다고 말하며 예루살렘 순례가 전 세계적임을 말합니다. 나라들은 낙타에서 배에 이르기까지 온간 물건들을 가져올 것입니다. 재물에는 유향, 앙 떼, 잚은 낙타, 은과 금 등 온갖 보물들이 포함되어 있습니다. 이 모든 것들은 여호와의 찬송을 전파하고 하나님을 영화롭게 하기 위한 예물이었습니다. 그러나 시온은 빛을 비추는 등잔일 뿐이므로 시온은 찬양할 수도, 영화롭게 할 수도 없습니다. 하나님께서는 사람들의 삶 가운데에서 자신을 드러내시기로 하셨으므로 등잔이 없다면 빛을 비출 수 있는 수단도 없습니다. 예루살렘 곧 시온은 바로 이러한 도구에 불과한 것입니다. 그럼에도 불구하고 그들에게 아름다운 옷을 입히시는 것은 무엇보다도 여호와 하나님을 세상이 알아볼 수 있게 하기 위함입니다. 재물과 함께 모든 나라들은 시온의 아들과 딸들을 다시 돌아오게 할 것입니다. 그들에게서 하나님은 모든 삶의 영역의 전부입니다. 그러므로 피폐했던 과거 그들의 삶은 다시 생산하고 열매를 맺을 수 있도록 하실 것입니다. 때가 되면 흩어진 백성들은 반드시 돌아올 것이며 그들을 흩어지게 했던 모든 나라들이 그들을 고향으로 돌려보내게 될 것입니다.   “곧 섬들이 나를 앙망하고 다시스의 배들이 먼저 이르되 먼 곳에서 네 자손과 그들의 은금을 아울러 싣고 와서 네 하나님 여호와의 이름에 드리려 하며 이스라엘의 거룩한 이에게 드리려 하는 자들이라 이는 내가 너를 영화롭게 하였음이라(사 60:9)”   모든 나라들은 시온에 재물을 가져올 뿐만 아니라 시온을 섬기게 될 것입니다. 그들이 너를 위해 봉사할 것이며 그렇지 않는 백성과 나라는 파멸될 것이라고 말합니다. 이사야 선지자는 하나님의 백성을 압제한 나라들이 비록 하나님의 도구로 사용되었음에도 불구하고 그들의 행위에 대한 책임을 반드시 묻겠다는 것이 여호와 하나님의 공의라는 점을 강조합니다. 따라서 이스라엘을 억압했던 나라들은 구속받은 백성들의 종이 되는 상황이 역전되는 시기가 다가오면 형벌을 면하지 못하게 될 것입니다. 한편 이방인이 구속받은 하나님의 백성과 함께 경배한다면 이 모든 죄과가 용서받을 수 있는 길이 열리지만, 그렇지 않을 경우에는 이스라엘의 종이 되는 경우 외에는 선택의 여지가 없게 될 것이라 하였습니다. 그러나 이방인이 시온을 섬기는 이유가 시온을 높이기 위함이 아닙니다. 오히려 섬김은 “내 거룩한 곳을 아름답게 하기 위함(13)”입니다. 그러므로 하나님의 백성은 자기의 유익을 구하는 일을 멈추고 하나님의 영광을 위하여 살 때, 이 모든 영광이 그들에게 흘러 넘치게 될 것이라 하였습니다.   15-22: “전에는 네가 버림을 당하며 미움을 당하였으므로 네게로 가는 자가 없었으나 이제는 내가 너를 영원한 아름다움과 대대의 기쁨이 되게 하리니(사 60:15)”   이사야 선지자는 말하기를 여호와께서는 그들 이스라엘에게 영원한 빛이 될 것이라 하였습니다. 전에는 버림받고 미움을 당했지만, 시온이 모든 나라의 젖을 빨게 되도록 하시겠다고 합니다. 놋을 금으로 나무를 놋으로 바꾸게 하겠다 하십니다. 황폐함과 파멸은 물러가고 화평과 의가 오게 하실 것입니다. 그리고 구원과 찬양을 돌려주겠다 하십니다.   “다시는 강포한 일이 네 땅에 들리지 않을 것이요 황폐와 파멸이 네 국경 안에 다시 없을 것이며 네가 네 성벽을 구원이라, 네 성문을 찬송이라 부를 것이라(사 60:18)”   이사야 선지자는 이스라엘이 마침내 하나가 되어 하나님의 나라에 들어오는 날을 예언하고 있지는 않습니다. 오히려 그는 하나님께서 이스라엘 안에 하나님의 사역을 이스라엘을 통하여 하시는 날을 바라보고 있습니다. 따라서 하나님께서 사람들을 변화시키는 은혜의 사역을 행하실 때 사람들은 “나 여호와는 네 구원자, 네 구속자, 야곱의 전능자인 줄(16)” 알게 될 것입니다. 그렇지만 구원자 되시는 하나님께서는 궁극적으로 놋을 금으로 철은 은으로 변화시키는 것이 아니라, 오히려 죄악에서 무기력한 사람들, 의롭게 행할 능력이 없는 사람들을 의로운 사람들로 변화시키십니다. 이 때에 사람들은 주님의 뜨거운 열정으로 관심을 갖게 하시는 “심은 가지(20)”로 변화하게 될 것입니다.       창조주이시며 이스라엘에게 홀로 거룩하신 분께서 그들의 삶을 빛나게 하시며 “내가 손으로 만든 것으로서 나의 영광을 나타낼 이(21)”보다 실제로 더 높은 위치에 있는 자 곧 여호와 하나님 앞에 이스라엘은 진실한 그분의 종이 될 것입니다.   “다시는 낮에 해가 네 빛이 되지 아니하며 달도 네게 빛을 비추지 않을 것이요 오직 여호와가 네게 영원한 빛이 되며 네 하나님이 네 영광이 되리니 다시는 네 해가 지지 아니하며 네 달이 물러가지 아니할 것은 여호와가 네 영원한 빛이 되고 네 슬픔의 날이 끝날 것임이라(사 60:19-20)”