마 06:19-34 ::: 물질에 대한 태도 Tue. Jan. 31. 23     “그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요 한 날 괴로움은 그날로 족하니라(마 6:34)”     이방인들은 하나님을 모르는 자들이요, 자신을 위해서 사는 자들입니다. 젊음을 유지하기 위해 온 시간과 정력과 돈과 마음을 다 쏟는 자들입니다.   그러나 예수의 제자라면, 나의 모든 필요한 것을 이미 아시고 필요에 따라 채워주실 것을 단단히 믿고 사는 자들입니다. 재물이나 의식주의 문제 때문에 더 이상 고민하거나 염려하지 않는 자들입니다.   그리스도인들은 이 땅에서 어떻게 사든지 하나님께서 주신 것으로 믿고 감사하고 만족하며 사는 자들입니다. 내가 필요한 것은 자신보다 아버지 되시는 하나님께서 더 잘 아신다고 신뢰하는 자들입니다. 먼저 하나님 나라와 그 나라 의를 구하는 삶입니다.   육체 가운데 사는 인생이 예수의 제자라고 해서 염려가 없을 수야 없습니다. 그러나 그날 염려는 그 날로 끝입니다. 내일 걱정까지 앞당겨 괴로워할 필요는 없다고 하십니다.   그러므로 현재 이 순간이 내 생애의 최고의 순간입니다. 현재 지금에 최선을 다하는 것이 최고의 삶의 절정입니다. 지금 맞이하는 이 순간이 곧 영원이라는 사실입니다.   그리고 내 인생의 해결사는 내 자신이 아니라 하나님이심을 신뢰하는 삶입니다. 그러므로 항상 아버지 되신 하나님과의 통로는 막히면 안 됩니다. 기도는 그래서 성도가 이 땅의 고난을 헤쳐 나가는데 필연적인 요청입니다. 쉬지 말아야 합니다.         More……… 해설 보러 가기 (마 6:19) 너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도둑이 구멍을 뚫고 도둑질하느니라 (마 6:20) 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도둑이 구멍을 뚫지도 못하고 도둑질도           못하느니라 (마 6:21) 네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라 (마 6:22) 눈은 몸의 등불이니 그러므로 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요 (마 6:23) 눈이 나쁘면 온 몸이 어두울 것이니 그러므로 네게 있는 빛이 어두우면 그 어둠이 얼마나 하겠느냐 (마 6:24) 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기고 저를 경히 여김이라 너희가           하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라 (마 6:25) 그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라           목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐 (마 6:26) 공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아들이지도 아니하되 너희 하늘 아버지께서 기르시나니 너희는           이것들보다 귀하지 아니하냐 (마 6:27) 너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한 자나 더할 수 있겠느냐 (마 6:28) 또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라 수고도 아니하고 길쌈도           아니하느니라 (마 6:29) 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라 (마 6:30) 오늘 있다가 내일 아궁이에 던져지는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까보냐 믿음이 작은 자들아 (마 6:31) 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 (마 6:32) 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라 (마 6:33) 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 (마 6:34) 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요 한 날 괴로움은 그 날로 족하니라 하나님은 어떠한 분이십니까?   “그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요 한 날 괴로움은 그날로 족하니라(마 6:34)”   19-24: “한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기고 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라(마 6:24)”       예수님의 제자들은 바리새인과 서기관들의 의보다 “더 나은 의(착한 행실)”를 행하여야 한다고 길게 말씀하시고서(마 5:21-48; 마 6:1-18), 새로운 단락을 시작합니다. 이 세상 재물이냐? 하나님의 뜻을 따르느냐? 둘 중 한 가지를 선택해야 한다는 비교의 말씀입니다. 그리고 재물이 있다면 어떻게 사용해야 하는지, 만약에 재물이 없다면 또한 어떻게 살아야 하는지에 대한 내용입니다. 재물에 관한 말씀은 참으로 많은 생각을 들게 합니다. 요즈음처럼 돈이나 부동산이 사람의 행실과 인격 그리고 그 사람의 성공과 실패까지를 판단하는 기준이 되는 극단적인 시대는 없었던 것 같습니다. 신의와 명예도 돈과 연관되고 결혼과 사랑까지도 돈 액수에 좌우되기도 합니다. 어쩌면 다니는 교회를 선택하는 기준도 더 크고 재정이 넘칠 것 같은 대형 교회를 선호하는 경향을 부인하기 어렵습니다. 가마니 깔고 개척해도 앞다투어 돕는 성도가 있고 사람이 모여드는 시대는 아닌 것 같습니다. 자본주의의 사회에서 당연한 현상일지도 모르지만, 그래도 하나님의 교회는 그래서는 안 될 것같습니다. 예수님의 제자라면, 이 땅에 보화를 쌓아서는 안됩니다. 하늘에 쌓아야 합니다(20). 그러나 사람은 간교해서 이 간단한 명령을 어떻게 해서든지 왜곡시키고 변경해보려고 합니다. 왜? 땅에 쌓으면 안되는지를 예수님은 그래서 곧바로 설명하십니다. “거기는 좀과 동록이 해하며 도둑이 구멍을 뚫고 도둑질하느니라(19)” 땅에 보화를 쌓지 말아야 할 이유로 세가지를 말씀하십니다. 좀과 동록, 도둑 때문이라고 했습니다. 인간이 살아가는 일을 먹고 입는 일로 단순화시켜 말씀하시는데, 당시의 유대 사회를 연상하여 본다면, 의복은 양 털 등으로 실을 뽑아 다시 짜서 입었기 때문에 귀한 재산이었다고 보시면 됩니다. 그렇지만 의복을 잘 간수하지 않거나 오래 되면 낡아지고 좀이 생겨 삭아집니다. 동록은 세균의 일종으로 곡식 등이 부패되는 경우를 말합니다. 당시의 집들은 진흙을 발라 지었기 때문에 곡식을 보관한 곡간을 도둑이 뚫고 가져가는 경우가 허다했습니다. 우리가 흔히 생각할 때 보화라고 한다면 값진 보석이나 금붙이 등을 연상하기 쉽지만, 입고 먹고 살기가 빠듯한 당시의 상황에서는 굶주리지 않고 따뜻하게 입고 사는 것이었다면 이보다 더 큰 보화는 없었습니다. 그래서 채색 옷이나 일년 내내 먹어도 부족하지 않은 만큼의 곡식을 가졌다면 그러한 풍성함이 바로 보화였습니다. 그렇다면 예수께서 제자들에게 “너희를 위하여 하늘에 보화를 쌓아두라(20)”고 명령하심은 구체적으로 무엇을 의미하는가? 여기에는 이 땅에서 안정적인 삶을 위해 노력하는 것이 얼마나 어리석은지를 전제하고 있습니다. 먼저는 하루라도 빨리 아파트를 장만하는 일로 안정을 찾으려는 경향이나, 남들보다 더 열심히 일하여 높은 직위에 오르는 일, 더 많이 벌어서 부자가 되는 일 등이 부질없다고 하신 것입니다. 그래서   “삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한 데 있지 아니하니라(눅 12:15)”   열심히 살아야 하지만, 그 사는 목적이 모든 탐심 때문이라면 어리석은 짓이 될 것입니다. 그러므로 사는 목적을 어디에 두느냐가 문제였습니다. “그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것은 너희에게 더하시리라(33)” 재물을 하늘에 쌓아 두는 일은 모든 재산을 교회에 헌납하라는 뜻이 아닙니다. 내가 속한 교회 공동체에 연보하는 일은 구제와 교회 공동체 운영에 필요한 금액만큼만 하면 됩니다. 이 사명은 매우 중요합니다. 그리고 나머지 돈과 재산도 하나님의 의를 목표로 하는 일에 사용되어야 합니다. 여기서 우리는 거부 반응이 있습니다. 내가 번 돈을 왜 내 맘대로 사용하지 않고 하나님의 뜻대로 사용해야 하는가? 일정액을 이미 교회에 드렸는데 그것으로 부족하신가?라는 생각입니다. 사실 우리 생명(목숨)은 하나님의 소유인 것을 고백합니다. 그러면 내가 지식과 육체의 힘으로 번 돈이라도 하나님의 것입니다. 그러므로 하나님께서 뜻대로 사용 하시겠다는데 이유나 이의를 제기할 수 없습니다. “네 보물이 있는 곳에는 네 마음도 있느니라(21)”고 경고하신 말씀을 잘 새겨 묵상하시기 바랍니다. 재물에 집착하는 마음이 있다면 그는 하나님 대신 맘몬을 섬기기를 원하는 자세라고 지적하셨습니다. 단도직입적으로 이들은 구원받은 백성이 아니라는 뜻이지요. 그렇다면 재물을 어떻게 사용해야 하나님의 뜻대로 하늘에다 보화를 쌓는 일인가?   “너희 소유를 팔아 구제하여 낡아지지 아니하는 배낭을 만들라 곧 하늘에 둔 바 다함이 없는 보물이니 거기는 도둑도 가까이하는 일이 없고 좀도 먹는 일이 없느니라 너희 보물 있는 곳에는 너희 마음도 있느니라(눅 12:33-34)”       긴 설명이 필요 없습니다. 일차적으로는 이웃을 위해 구제하는 일에 사용하라는 말씀입니다. 재물이 있으면 이웃을 돌보는 일이 우선입니다. 그러나 하늘 보화를 쌓는 일은 구제만 하는 것으로 이해해서는 안 될 것입니다. 이 땅에 살면서 각자의 삶의 터전에서 하나님의 뜻대로 순종하는 마음이 있다면, 가족에게도, 직장 동료에게도, 자기가 속한 단체나 여러 정황 속에서도 하나님 말씀 안에서 항상 남에게 도움이 되는 자리에 서 있어야 합니다. 합당한 돈을 벌어야 합니다. 그러나 재물을 쌓는 목표가 탐심에 의했다면 예수의 제자가 아니라 맘몬의 제자일 위험성이 있다 할 것입니다. 예수께서는 재물에 대한 말씀을 좀더 내면적으로 심도 있게 설명하십니다.   “눈은 몸의 등불이니 그러므로 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요(마 6:22)”   눈이 몸의 등불이라고 하셨습니다. 성한 눈을 가졌으면 온 몸이 밝지만, 나쁜 눈을 가졌다면 온 몸이 어두울 것이라고 합니다. 여기서도 재물이라는 주제에 맞춰서 이해해야 합니다. 즉, 탐욕에 눈 먼 자를 나쁜 눈으로 보시면 됩니다. 반대로 성한 눈은 재물에 대한 탐욕이 없고 언제든지 하나님의 뜻에 따라 내 재산을 가난한 자에게 나누어 줄 자세가 되어 있는 사람을 말합니다. 성한 눈을 가진 사람의 인생은 밝을 것입니다. 비록 탐욕으로 긁어 모은 자에 비하면 그 재산이 적을 수도 있겠으나, 항상 밝고 행복한 자입니다. 그러나 탐욕으로 일군 재산가는 많은 적들이 그 주변에 도사리고 있습니다. 끊임없이 상대를 짓밟아야 하는 숙명에 처해진 자입니다. 이 일로 만족을 얻을 수는 있을지 몰라도 적들이 언제 공격해올지 잠시도 쉴 수 없고 항상 불안한 삶을 살기 마련입니다. 그의 인생은 어둠 속에 묻혀 사는 것입니다. 병든 인생입니다. 말초 자극적인 삶이요, 쾌락과 음모와 섞여 사는 삶이며, 육체의 죽음을 매우 두려워하는 인생입니다. 그러나 우리가 유의해야 할 점은 재물 자체가 나쁜 것은 아닙니다. 무조건 믿음 좋은 신자면 가난해야 한다는 전제가 아닙니다. 이런 자가 특별한 이유 없이 가난하다면, 게을러서 온 결과입니다. 그래서 믿음 좋은 신자일 수 없습니다. 재물은 많을수록 성도에게도 좋은 것입니다. 그러나 재물을 모으는 방법이 건전해야 하고 정당해야 하며 하나님의 뜻에 어긋나서는 안됩니다. 따라서 최선을 다해서 열심히 일하고 정직하고 양심적으로 재산을 일구어야 합니다. 부동산 투기, 세금 포탈, 속임수나 거짓 상행위로 벌지 말아야 합니다. 그렇다고 재물을 얻기 위해 일의 노예가 되어서도 안됩니다. 하나님보다 재물을 중시하면 하나님의 경쟁 대상으로 부상할 위험이 있기 때문입니다. 종은 두 주인을 섬길 수 없습니다. 종으로서의 삶은 주인에게 절대적이고 완전한 순종하는 삶이어야 합니다. 따라서 하나님을 섬기는 일에 우리 인생 전체를 요구하십니다. 어떻게 하나님을 섬겨야 되느냐?   “아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당하지 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당하지 아니하며 또 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 내게 합당하지 아니하니라(마 10:37-38)”   어리석은 부자는 예수님을 따라 제자가 되기를 원했지만, 가진 재물 때문에 고민하며 단념했습니다. 자신도 우울했을 것입니다. 이 부자가 예수님을 저버렸다고 생각하지 않았습니다. 비록 재물을 처분하지 못했으나, 나는 영원한 예수님의 제자라고 굳게 믿고 살았습니다. 그러나 예수께서는 그를 버리셨습니다. 우리가 이 땅에서 예수님과 재물 중에서 한쪽을 선택할 권한이 있다는 사실을 깨닫는 것만으로도 대단하지만(아예 예수님을 모르는 자들은 이마저도 없기 때문에), 그러나 영생의 최종적인 선택권은 주님께 있다는 사실에 두려움을 느껴야 합니다.   25-34: “그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 더하시리라(마 6:33)”   지금까지는 재산이 있는 자가 어떻게 해야 할지에 대해서 말씀하시고 25절 이후는 그나마 재산이 없는 자들은 어떤 삶을 살아야 하는지에 대해서 설명하십니다. “목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라(25)” 춥고 배고픈 사람에게 걱정 염려를 꽉 붙들어 매라고 명령하십니다. 그러면 두 손 놓고 마냥 기도하고 찬송하고 지내면 된다? 아닙니다. 필자 같이 목회자의 경험으로는 아무 염려하지 않고 할 일 없이 앉아 지내면 하늘에서, 아님 천사를 통해서 의식주를 해결해 준 경우는 단 한 번도 없었습니다. 열심히 일해야 먹고 살았습니다. 공중 새도 열심히 모이를 찾아 쉬지 않고 날고 찾아 다녀야 먹을 것을 얻습니다. 들에 들꽃들도 씨앗 채로 땅 속에 묻혀 있기만 하면 어느 날 하나님께서 키우셔서 잎새도 나게 하고 아름다운 꽃도 피우게 하지 않으십니다. 물기만 있으면 두꺼운 땅을 뚫고 나오려고 몸부림쳐야 싹을 낼 수 있습니다. 가만이 있으면 씨앗인 채로 썩습니다. 이처럼 새나 들꽃에도 그들이 살아갈 수 있도록 날개도 주시고 씨앗 속에 생명체도 주셨기 때문에 본능에 따라 싹을 내고 먹이를 찾아냅니다. 그들은 쉴 새 없이 움직이고 또 움직여서 꽃을 피우고 먹이를 얻습니다.       인간은 목숨을 위해서 먹을 것 마실 것이 필수적입니다. 몸을 위해 옷도 역시 마찬가지입니다. 삶을 위해서 의식주는 필요 불가결한 것들입니다. 그런데 이것들 때문에 염려하지 말 것은 이미 이 땅에 하나님의 백성으로 선택된 그 자체가 이것들과 함께 세트로 주셨다는 사실입니다. 인간의 노력과 수고는 단순히 하나님의 손에서 쓰임 받는 수단에 불과하다는 것입니다. 목숨과 몸을 위해 의식주는 긴요한 요건이지만 인간의 생명은 하나님의 은혜로 주어진 것이라는 사실을 깨우치는 말씀입니다. 인간의 노력으로 그 생명(그 키)을 한 시간(한 자)이라도 연장할 수 없듯이, 생존 그 자체는 하나님의 소관입니다. 하나님의 손에 달려 있는 것이지, 내 맘대로 어떻게 해보겠다는 생각이 어리석은 일입니다. 진시황제가 불로초를 찾아 헤맸지만 말짱 헛일이었습니다. 그런데도 지금도 그 불로초가 어디 있지 않을까?란 기대를 갖고 사는 어리석은 자들이 세상에는 깔려 있습니다. 웰빙도 그 중 한 가지로 부각되었습니다. 건강 때문이라고 핑계 대지만 100살까지 아니 120살까지 살고파서 별의 별 짓도 다합니다. 돈으로 뭐든지 할 수 있다는 생각으로. 돈이 넘쳐나는 자들은. 실제로 불로장생을 얻은 자들은 성도들입니다. 이 공개된 복된 사실을 진시황 후예들에게 아무리 가르쳐줘도 모릅니다. 하나님의 비밀이기 때문입니다. 이 특권을 얻은 우리가 바로 진정한 복을 누리는 자들이요, 행복한 자들입니다. 이 땅에서 고난은 잠시이므로 즐거이 이겨 내기를 바랍니다.   “그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라(마 6:31-32)”   이방인들은 하나님을 모르는 자들을 지칭합니다. 자신을 위해서 사는 자들입니다. 젊음을 유지하기 위해 온 시간과 정력과 돈과 마음을 다 쏟는 자들입니다. 그러나 예수의 제자라면, 나의 모든 필요한 것을 이미 아시고 필요에 따라 채워 주실 것을 단단히 믿고 사는 자들입니다. 재물이나 의식주의 문제 때문에 더 이상 고민하거나 염려하지 않는 자들입니다. 그리스도인들은 이 땅에서 어떻게 사든지 하나님께서 주신 것으로 믿고 감사하고 만족하며 사는 자들입니다. 내 필요는 자신보다 아버지 되시는 하나님께서 더 잘 아신다고 신뢰하는 자들입니다. 먼저 하나님 나라와 그 나라 의를 구하는 삶입니다. 육체 가운데 사는 인생에 예수의 제자라고 해서 염려가 없을 수야 없습니다. 그러나 그날 염려는 그 날로 끝입니다. 내일 걱정까지 앞당겨 괴로워할 필요는 없다고 하십니다. 그러므로 현재 이 순간이 내 생애의 최고의 순간입니다. 현재 지금에 최선을 다하는 것이 최고의 삶의 절정입니다. 지금 맞이하는 이 순간이 곧 영원이라는 사실입니다. 그리고 내 인생의 해결사는 내 자신이 아니라 하나님이심을 신뢰하는 삶입니다. 그러므로 항상 아버지 되신 하나님과의 통로는 막히면 안됩니다. 기도는 그래서 성도가 이 땅의 고난을 헤쳐 나가는데 필연적인 요청입니다. 쉬지 말아야 합니다.