욥 07:01-21 ::: 욥이 죽기를 간구함 Fri. Nov. 10. 23     “주께서 어찌하여 내 허물을 사하여 주지 아니하시며 내 죄악을 제거하여 버리지 아니하시나이까 내가 이제 흙에 누우리니 주께서 나를 애써 찾으실지라도 내가 남아 있지 아니하리이다(욥 7:21)”     욥은 자신을 죽지 않게 하시는 하나님께 불평을 털어 놓았습니다. 하늘에서 일어난 일을 알고 있는 우리는 그가 죽어서는 안 되는 것을 압니다. 욥이 죽는다면 사탄의 주장이 맞는 것이 되기 때문입니다.   욥은 지금의 고통을 혼신의 힘을 다해 견뎌야 합니다. 그에게는 그만한 능력이 있습니다. 그러나, 살짝 불에 덴 것처럼 잠시 뜨겁다가 쓰라린 정도가 아닙니다. 죽음 문턱에까지 가야 하는 고통이요, 잠시라도 쉴 수 없이 강도가 점점 높아가는 괴로움이며, 더 이상 참을 수 없는 아픔이었습니다.   오죽하면 하나님께 죽여달라고 하소연하겠습니까? 그렇지만 스스로 목숨을 끊으려는 시도는 전혀 없었습니다. 오직 하나님 안에서 불평 불만이었습니다.   바울은 세 번씩이나 눈의 가시를 빼어달라고 기도하였지만, 하나님의 응답은 냉담했던 것을 기억합니다. 그에게 가시는 오히려 이방사도로서 갖추어야 할 필수 요건이었습니다. 은혜가 되었습니다.   그래서 참 하나님의 백성에게는 영혼을 쪼개기까지 하는 고통의 가시를 한 두 개쯤은 지니고 있어야 하는지도 모릅니다.         More……… 해설 보러 가기 (욥 7:1) 이 땅에 사는 인생에게 힘든 노동이 있지 아니하겠느냐 그의 날이 품꾼의 날과 같지 아니하겠느냐 (욥 7:2) 종은 저녁 그늘을 몹시 바라고 품꾼은 그의 삯을 기다리나니 (욥 7:3) 이와 같이 내가 여러 달째 고통을 받으니 고달픈 밤이 내게 작정되었구나 (욥 7:4) 내가 누울 때면 말하기를 언제나 일어날까, 언제나 밤이 갈까 하며 새벽까지 이리 뒤척, 저리 뒤척 하는구나 (욥 7:5) 내 살에는 구더기와 흙 덩이가 의복처럼 입혀졌고 내 피부는 굳어졌다가 터지는구나 (욥 7:6) 나의 날은 베틀의 북보다 빠르니 희망 없이 보내는구나 (욥 7:7) 내 생명이 한낱 바람 같음을 생각하옵소서 나의 눈이 다시는 행복을 보지 못하리이다 (욥 7:8) 나를 본 자의 눈이 다시는 나를 보지 못할 것이고 주의 눈이 나를 향하실지라도 내가 있지 아니하리이다 (욥 7:9) 구름이 사라져 없어짐 같이 스올로 내려가는 자는 다시 올라오지 못할 것이오니 (욥 7:10) 그는 다시 자기 집으로 돌아가지 못하겠고 자기 처소도 다시 그를 알지 못하리이다 (욥 7:11) 그런즉 내가 내 입을 금하지 아니하고 내 영혼의 아픔 때문에 말하며 내 마음의 괴로움 때문에 불평하리이다 (욥 7:12) 내가 바다니이까 바다 괴물이니이까 주께서 어찌하여 나를 지키시나이까 (욥 7:13) 혹시 내가 말하기를 내 잠자리가 나를 위로하고 내 침상이 내 수심을 풀리라 할 때에 (욥 7:14) 주께서 꿈으로 나를 놀라게 하시고 환상으로 나를 두렵게 하시나이다 (욥 7:15) 이러므로 내 마음에 뼈를 깎는 고통을 겪느니 차라리 숨이 막하는 것과 죽는 것을 택하리이다 (욥 7:16) 내가 생명을 싫어하고 영원히 살기를 원하지 아니하오니 나를 놓으소서 내 날은 헛 것이니이다 (욥 7:17) 사람이 무엇이기에 주께서 그를 크게 만드사 그에게 마음을 두시고 (욥 7:18) 아침마다 권징하시며 순간마다 단련하시나이까 (욥 7:19) 주께서 내게서 눈을 돌이키지 아니하시며 내가 침을 삼킬 동안도 나를 놓지 아니하시기를 어느 때까지 하시리이까 (욥 7:20) 사람을 감찰하시는 이여 내가 범죄하였던들 주께 무슨 해가 되오리이까 어찌하여 나를 당신의 과녁으로 삼으셔서 내게 무거운           짐이 되게 하셨나이까 (욥 7:21) 주께서 어찌하여 내 허물을 사하여 주지 아니하시며 내 죄악을 제거하여 버리지 아니하시나이까 내가 이제 흙에 누우리니           주께서 나를 애써 찾으실지라도 내가 남아 있지 아니하리이다 하나님은 어떠한 분이십니까?   “주께서 어찌하여 내 허물을 사하여 주지 아니하시며 내 죄악을 제거하여 버리지 아니하시나이까 내가 이제 흙에 누우리니 주께서 나를 애써 찾으실지라도 내가 남아 있지 아니하리이다(욥 7:21)”   1-10: “이와 같이 내가 여러 달째 고통을 받으니 고달픈 밤이 내게 작정되었구나(욥 7:3)”       우리의 인생자체가 고역인지 모릅니다. 늙은 노인들이 하는 말을 들어보면 인생은 고달팠다고 독백합니다. 욥은 자신의 죽음이 가까이 왔음을 느꼈습니다. 아니 죽기를 애원하고 있는지 모릅니다. 인생은 약하고 죽을 수밖에 없는 운명이라고 말하고 있습니다. 심한 고역이요 마치 품꾼처럼 하루 하루를 겨우 살아가는 것이라고 말하고 싶었습니다. 사막의 뜨거운 태양 아래에서 하루 종일 일하는 종이 빨리 저녁이 왔으면 하는 심정으로, 품꾼이 그 삯을 고대하며 마무리 노동을 하는 것처럼 욥은 죽음을 간절하게 기다린다고 고백합니다. 이미 악창으로 쓰레기더미에 앉는 날도 여러 달이 지났습니다. 그의 고통은 이미 한계를 훨씬 넘겼습니다. 밤에는 잠을 이룰 수 없을 만큼 가렵고 쓰라려서 이리 뒤척 저리 뒤척거려도 고통이 멈추지 않았고 살에는 구더기가 파고 들고 흙에 뒹굴어서 온 몸에는 진물과 섞인 흙으로 덮였다고 하였습니다. 덕지덕지 붙은 흙 덩이가 다시 터져서 진물이 흐르고 피가 맺히며 구더기는 하얗게 온 몸에 득실거린다고 자신의 모습을 말하고 있습니다. 이제는 더 이상 소망이 없습니다. 하나님 보시기에도 쓸모 없는 인생이 되었습니다. 베틀에서 옷감을 짤 때 씨줄과 날줄 사이를 오가는 베틀 북보다 빨리 인생이 사그라졌으니 나에게 무슨 미래를 건지겠는가? “내 생명이 한낱 바람 같음을 생각하옵소서 나의 눈이 다시는 행복을 보지 못하리이다(욥 7:7).” 욥은 자기의 삶을 포기하기로 마음을 먹었습니다. 이제는 죽는 것이 더 편할 것이라고 생각하고 있습니다. 그의 삶이 소망이 있는지를 판단하기 쉽지 않은 참혹함 그 자체였습니다. 그래서 하나님 앞에서 탄식하며 호소합니다.   “하나님, 내 생명이 한낱 입김에 불과한 것을 잊지 말아 주십시오! 내 눈은 더 이상 좋은 일을 보지 못할 것입니다. 주님의 눈이 더 이상 내게 미치지 않습니다. 이제는 주께서 살피셔도 내 모습이 보이지 않을 것입니다. 증발한 구름은 영원히 사라지고 무덤에 들어간 자는 되돌아오지 못합니다. 다시 와서 가족을 찾아갈 수 없고 차 한잔하러 친구를 방문할 수도 없습니다(욥 7:7-10).”   고통을 견디기가 너무 힘들어서 스올을 그리워하고 죽음을 소망하는 욥입니다. 우리의 고난과 고통이 아무리 크다 할지라도 욥에 비하면 아무것도 아니었음을 깨닫게 됩니다. 욥이니까 그렇지, 우리에게는 작은 고통일지라도 견딜 수 없어! 라고 마음 속으로 항변할 수도 있습니다. 그러나 욥도 인간이고 하나님을 경외한 자였다면, 우리 역시 온전하고 정직하여 하나님을 경외하고 악을 버렸다면 어떠한 고통과 고난도 견딜 수 있는 것이라고 판단됩니다.   11-21: “그런즉 내가 내 입을 금하지 아니하고 내 영혼의 아픔 때문에 말하며 내 마음의 괴로움 때문에 불평하리이다(욥 7:11)”   욥은 죽지 않게 붙들고 계시는 하나님을 향해 불평하기 시작하였습니다. 욥이 하나님을 원망하기 때문에 그도 세 친구들처럼 죄를 지었다고 추론하는 것은 잘못입니다. 욥의 불평은 자기를 죽지 않게 하시는 하나님에 대한 불평이지 하나님을 원망하는 태도가 아닙니다. 지금 상황이라면 죽는 것이 마땅함에도 살려 두시는 까닭이 무엇인지 알 수 없어서 불평하는 것입니다. 그의 참혹한 모습은 상상하기조차 힘든 것들이었습니다. 바다의 괴물인 하나님의 대적자를 감금하고 패배 시키는 경우처럼, 하나님께서 욥을 그렇게 모질게 대하고 감시의 눈초리를 떼지 않으신다고 불평하였습니다. 잠시 눈이라도 붙일 때 고통을 잊고자 했지만, 잠들었을 때는 꿈으로 나를 놀라게 하여 고통을 배가시키며, 환상을 통해서 두렵게 만드시니 이러므로 내 마음이 뼈를 깎는 고통을 겪느니 차라리 숨이 막히는 것과 죽는 것을 택하리이다.   “나는 이제 사는 것이 지겹습니다. 영원히 살 것도 아닌데, 제발, 나를 혼자 있게 내버려 두십시오. 내 나날이 허무할 따름입니다. 사람이 무엇이라고, 주님께서 그를 대단하게 여기십니까? 어찌하여 사람에게 마음을 두십니까? 어찌하여 아침마다 그를 찾아오셔서 순간순간 그를 시험하십니까? 언제까지 내게서 눈을 떼지 않으시렵니까? 침 꼴깍 삼키는 동안만이라도, 나를 좀 내버려 두실 수 없습니까? 사람을 살피시는 주님, 내가 죄를 지었다고 하여 주님께서 무슨 해라도 입으십니까? 어찌하여 나를 주님의 과녁으로 삼으십니까? 어찌하여 나를 주님의 짐으로 생각하십니까? 어찌하여 주님께서는 내 허물을 용서하지 않으시고, 내 죄악을 용서해 주지 않으십니까? 이제 내가 숨져 흙 속에 누우면, 주님께서 아무리 저를 찾으신다 해도, 나는 이미 없는 몸이 아닙니까?(욥 7:16-21)”       너무나 슬픈 절규이며 가슴 아픈 불평입니다. 아직도 눈물이 나지 않습니까? 다시 읽기바랍니다. 오죽 했으면 하나님께 죽여달라고 할 수 있었는지, 욥이 겪는 고통과 좌절을 이해할 수 있다면 그의 심정을 동감할 것입니다. 내가 살아온 날 중에 너무 고통스러워서 죽여달라고 기도한 적은 있었는지, 자신이 지은 죄 때문에 당하는 고통은 아닙니다. 그것은 당연히 받아야 할 내 몫이므로 하나님 앞에 그 죄책 때문에 힘들어서 죽여달라고 하는 것은 잘못입니다. 이 경우는 회개해야 할 일입니다. 천재지변이나, 갑작스러운 사고로 말미암든지 그런 불행을 말합니다. 욥은 자신을 죽지 않게 하시는 하나님께 불평을 털어 놓았습니다. 하늘에서 일어난 일을 알고 있는 우리는 그가 죽어서는 안 되는 것을 압니다. 욥이 죽는다면 사탄의 주장이 맞는 것이 되기 때문입니다. 욥은 지금의 고통을 혼신의 힘을 다해 견뎌야 합니다. 그에게는 그만한 능력이 있습니다. 그러나 살짝 불에 덴 것처럼 잠시 뜨겁다가 쓰라린 정도가 아닙니다. 죽음 문턱에까지 가야 하는 고통이요, 잠시라도 쉴 수 없이 강도가 점점 높아가는 괴로움이며, 더 이상 참을 수 없는 아픔이었습니다. 오죽하면 하나님께 죽여달라고 하소연하겠습니까? 그렇지만 스스로 목숨을 끊으려는 시도는 전혀 없었습니다. 오직 하나님 안에서 불평 불만이었습니다. 바울은 세 번씩이나 눈의 가시를 빼어달라고 기도하였지만, 하나님의 응답은 냉담했던 점을 우리는 기억합니다. 그에게 가시는 오히려 이방사도로서 갖추어야 할 필수 요건이었습니다. 은혜가 되었습니다. 그래서 참 하나님의 백성에게는 영혼을 쪼개기까지 하는 고통의 가시를 한 두 개쯤은 지니고 있어야 하는지도 모릅니다.