전 02:12-17 ::: 지혜자의 죽음이 우매자의 죽음과 일반이로다 Wed. Nov. 30. 22     “내가 마음속으로 이르기를 우매자가 당한 것을 나도 당하리니 내게 지혜가 있었다 한들 내게 무슨 유익이 있으리요 하였도다 이에 내가 내 마음속으로 이르기를 이것도 헛되도다 하였도다(전 2:15)”     전도자는 지난 일에 대하여 자세히 관찰하여 살펴보니 수고가 헛되고 보람이 없었다고 고백합니다. 왕의 후계자가 할 수 있는 일이라고는 이미 오래 전에 다 해왔던 일일 뿐이었습니다   왕인 자신을 돌아보아도 이러한데 이제는 다른 사람들의 이야기는 어떠한지를 묻고 그들의 대화를 인용하였습니다.   그 내용은 지혜자는 어리석은 자보다 뛰어나므로 지혜자가 되도록 노력해야 한다고 주장합니다. 하지만 전도자가 내린 결론은 지혜자나 어리석은 자나 죽음 앞에서는 똑같다고 실토하고 있습니다.   그러므로 지혜가 주는 유익도 알고 보면 헛된 것이 되었고 어리석은 자를 조롱한들 무슨 소용이 있겠냐고 묻고 있습니다         More……… 해설 보러 가기 (전 02:12) 내가 돌이켜 지혜와 망령됨과 어리석음을 보았나니 왕 뒤에 오는 자는 무슨 일을 향할까 이미 행한 지 오래 전의 일일           뿐이리라 (전 02:13) 내가 보니 지혜가 우매보다 뛰어남이 빛이 어둠보다 뛰어남 같도다 (전 02:14) 지혜자는 그의 눈이 그의 머리 속에 있고 우매자는 어둠 속에 다니지만 그들 모두가 당하는 일이 모두 같으리라는 것을 나도           깨달아 알았도다 (전 02:15) 내가 내 마음속으로 이르기를 우매자가 당한 것을 나도 당하리니 내게 지혜가 있었다 한들 내게 무슨 유익이 있으리요           하였도다 이에 내가 내 마음속으로 이르기를 이것도 헛되도다 하였도다 (전 02:16) 지혜자도 우매자와 함께 영원하도록 기억함을 얻지 못하나니 후일에는 모두 다 잊어버린 지 오랠 것임이라 오호라 지혜자의           죽음이 우매자의 죽음과 일반이로다 (전 02:17) 이러므로 내가 사는 것을 미워하였노니 이는 해 아래에서 하는 일이 내게 괴로움이요 모두 다 헛되어 바람을 잡으려는 것이기           때문이로다 하나님은 어떠한 분이십니까?   “이러므로 내가 사는 것을 미워하였노니 이는 해 아래에서 하는 일이 내게 괴로움이요 모두 다 헛되어 바람을 잡으려는 것이기 때문이로다(전 2:17)”   “내가 마음속으로 이르기를 우매자가 당한 것을 나도 당하리니 내게 지혜가 있었다 한들 내게 무슨 유익이 있으리요 하였도다 이에 내가 내 마음속으로 이르기를 이것도 헛되도다 하였도다(전 2:15)”       전도자는 지난 일에 대하여 자세히 관찰하여 살펴보니 수고가 헛되고 보람이 없었다고 고백합니다. 왕의 후계자가 할 수 있는 일이라고는 이미 오래 전에 다 해왔던 일일 뿐이었습니다(12) 왕인 자신을 돌아보아도 이러한데 이제는 다른 사람들의 이야기는 어떠한지를 묻고 그들의 대화를 인용하였습니다. 그 내용은 지혜자는 어리석은 자보다 뛰어나므로 지혜자가 되도록 노력해야 한다고 주장합니다. 하지만 전도자가 내린 결론은 지혜자나 어리석은 자나 죽음 앞에서는 똑같다고 실토하고 있습니다. 그러므로 지혜가 주는 유익도 알고 보면 헛된 것이 되었고 어리석은 자를 조롱한들 무슨 소용이 있겠냐고 독자들에게 묻고 있습니다(13-15) 다음은 한 단계 더 발전된 과정을 논하고 있는데, 인간은 죽음 후에도 자신의 흔적을 남기려는 욕망이 있습니다(기억되기를 원함) 그러나 인간은 망각의 존재일 뿐 세상이 영원하도록 기억할 수는 없는 노릇입니다. 그러면 어떻게 되는 것이 옳은 일인가? 그저 사는 일 자체가 괴로움이요 모든 것이 헛된 바람 잡는 일이라고 말합니다. 너무 염세적인 상념에 빠져 있는 것이 아닐까? 하는 생각을 할 수도 있겠습니다. 그만큼 전도서는 기존의 성경말씀들과 상반되는 내용들이 담겨 있습니다(16-17)   그러므로 이 전도서 말씀을 해석하는 일은 어려운 작업입니다. 각 주석서마다 주석의 내용이 전혀 다르고 주관적인 해석이 주를 이루고 있습니다. 독자들도 같은 내용처럼 느껴지는 구절이 반복되기도 하고 똑같은 단어가 계속되기도 하며 저자가 인용한 구절인지 자신의 이야기를 기록하고 있는지가 애매한 부분도 발견됩니다. 전도서 필자도 결국은 심도 있는 본문 연구가 필수적이고 원어성경에서 그 근본을 찾아야 한다는 고충이 따르게 됩니다. 본문 말씀 해설을 기고하는 입장에서 매우 조심스러운 성경말씀이기도 합니다. 욥기서 잠언 등 성문서가 특히 어렵다는 점을 고백하지 않을 수 없습니다. 내용의 흐름을 짚어내는 지혜가 먼저 있어야 하고 암반 밑으로 흐르는 지하수를 찾듯이 본문 이면에 연연히 흐르는 사상을 반드시 붙잡아야 합니다. 독자들 입장에서는 다른 성경을 함께 정독하는 방법을 권합니다. 특히 표준 새번역과 현대인의 성경 등을 참고하시면 의외로 좋은 결과를 얻을 것으로 판단됩니다. 물론 가능하다면 영어성경을 읽어보는 경우도 좋겠습니다.