겔 34:01-16 ::: 내 양떼를 찾으리니 Wed. Apr. 15. 2020     “주 여호와께서 이같이 말씀하시되 내가 목자들을 대적하여 내 양 떼를 그들의 손에서 찾으리니 목자들이 양을 먹이지 못할 뿐 아니라 그들이 다시는 자기도 먹이지 못할지라 내가 내 양을 그들의 입에서 건져내어서 다시는 그 먹이가 되지 아니하게 하리라(겔 34:10)”     이 날(구원의 날)이 이르면 누구라도, 세계 어느 곳이라도 흩어진 그 양 떼들이 한곳으로 모으게 될 것입니다.   “내가 그것들을 만민 가운데에서 끌어내며 여러 백성 가운데에서 모아 그 본토로 데리고 가서 이스라엘 산 위에와 시냇가에의 그 땅 모든 거주지에서 먹이되(13)”   세계 각처에서 양 떼들을 모아 좋은 목장에서 양육을 받게 하십니다. 이것은 양 떼를 노리는 맹수들로부터 악한 목자들로부터 보호하고 튼튼하게 자랄 수 있도록 즐기고 풍성한 꼴을 먹으며 평안을 누리도록 하십니다.   그곳은 여호와께서 친히 양 떼의 목자가 되어 기르실 것이기 때문입니다. 예수 그리스도를 주인으로 모시고 사는 교회 공동체를 의미합니다.         More……… 해설 보러 가기 (겔 34:1) 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되 (겔 34:2) 인자야 너는 이스라엘 목자들에게 예언하라 그들 곧 목자들에게 예언하여 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시되 자기만 먹는 이스라엘 목자들은 화 있을진저 목자들이 양 떼를 먹이는 것이 마땅하지 아니하냐 (겔 34:3) 너희가 살진 양을 잡아 그 기름을 먹으며 그 털을 입되 양 떼는 먹이지 아니하는도다 (겔 34:4) 너희가 그 연약한 자를 강하게 아니하며 병든 자를 고치지 아니하며 상한 자를 싸매 주지 아니하며 쫓기는 자를 돌아오게 하지 아니하며 잃어버린 자를 찾지 아니하고 다만 포악으로 그것들을 다스렸도다 (겔 34:5) 목자가 없으므로 그것들이 흩어지고 흩어져서 모든 들짐승의 밥이 되었도다 (겔 34:6) 내 양 떼가 모든 산과 높은 멧부리에마다 유리되었고 내 양 떼가 온 지면에 흩어졌으되 찾고 찾는 자가 없었도다 (겔 34:7) 그러므로 목자들아 여호와의 말씀을 들을지어다 (겔 34:8) 주 여호와의 말씀에 내가 나의 삶을 두고 맹세하노라 내 양 떼가 노략 거리가 되고 모든 들짐승의 밥이 된 것은 목자가 없기 때문이라 내 목자들이 내 양을 찾지 아니하고 자기만 먹이고 내 양 떼를 먹이지 아니하였도다 (겔 34:9) 그러므로 너희 목자들아 여호와의 말씀을 들을지어다 (겔 34:10) 주 여호와께서 이같이 말씀하시되 내가 목자들을 대적하여 내 양 떼를 그들의 손에서 찾으리니 목자들이 양을 먹이지 못할 뿐 아니라 그들이 다시는 자기도 먹이지 못할지라 내가 내 양을 그들의 입에서 건져내어서 다시는 그 먹이가 되지 아니하게 하리라 (겔 34:11) 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 나 곧 내가 내 양을 찾고 찾되 (겔 34:12) 목자가 양 가운데 있는 날에 양이 흩어졌으면 그 떼를 찾는 것 같이 내가 내 양을 찾아서 흐리고 캄캄한 날에 그 흩어진 모든 곳에서 그것들을 건져낼지라 (겔 34:13) 내가 그것들을 만민 가운데에서 끌어내며 여러 백성 가운데에서 모아 그 본토로 데리고 가서 이스라엘 산 위에와 시냇가에와 그 땅 모든 거주지에서 먹이되 (겔 34:14) 좋은 꼴을 먹이고 그 우리를 이스라엘 높은 산에 두리니 그것들이 그 곳에 있는 좋은 우리에 누워 있으며 이스라엘 산에서 살진 꼴을 먹으리라 (겔 34:15) 내가 친히 내 양의 목자가 되어 그것들을 누워 있게 할지라 여호와의 말씀이니라 (겔 34:16) 그 잃어버린 자를 내가 찾으며 쫓기는 자를 내가 돌아오게 하며 상한 자를 내가 싸매어 주며 병든 자를 내가 강하게 하려니와 살진 자와 강한 자는 내가 없애고 정의대로 그것들을 먹이리라 하나님은 어떠한 분이십니까?   “주 여호와께서 이같이 말씀하시되 내가 목자들을 대적하여 내 양 떼를 그들의 손에서 찾으리니 목자들이 양을 먹이지 못할 뿐 아니라 그들이 다시는 자기도 먹이지 못할지라 내가 내 양을 그들의 입에서 건져내어서 다시는 그 먹이가 되지 아니하게 하리라”   1-6: “너희가 그 연약한 자를 강하게 아니하며 병든 자를 고치지 아니하며 상한 자를 싸매 주지 아니하며 쫓기는 자를 돌아오게 하지 아니하며 잃어버린 자를 찾지 아니하고 다만 포악으로 그것들을 다스렸도다” 이스라엘 목자들은 화 있을진저       목자에 대한 비유는 구약성경 전반에서 발견되는 내용입니다. 시 23편은 다윗이 바라는 여호와 하나님께 대한 목자와 양 떼와 관계를 적절하게 표현하였다고 볼 수 있습니다. 본문 말씀은 “내 양 떼(6)”와 “내 목자들(8)” 사이에 잘못된 관계를 지적하고 있습니다. 이스라엘 백성을 양 떼로, 왕들을 목자로 비유하여 과거 남북조의 역대 왕들에 대한 고발과 심판을 말씀하셨습니다. 성경에서는 목자의 책임을 이렇게 설명합니다. 양 떼를 모는 개(욥 30:1절)나 막대기(시 23:5절)를 가지고 있습니다. 혹시라도 양을 훔쳐갈 도적들과 맞서 싸울 수 있어야 합니다(창 31:39절). 또한 사자나 이리 떼의 습격을 막을 수 있는 능력을 갖추어야 합니다(삼상 17:34-35절). 뿐만 아니라, 목자는 자신에게 맡겨진 양의 수를 정확하게 알고 있어야 하고(레 27:32절), 그 수가 부족할 때는 찾아 나서야 하며, 혹시라도 죽었을 경우에는 그 증거를 보이고 책임을 져야 합니다(출 22:13절). 그러므로 목자는 잠시라도 한눈을 팔아서는 안됩니다. 빈둥거릴 시간도 없으며 때로는 피곤함을 무릅쓰고 밤을 세워서 양 떼를 지켜야 합니다. 맹수나 혹은 도적들의 공격을 막기 위해서는 평소에 싸울 능력도 훈련되어 있어야 합니다. 그리고 자신이 양 떼로 말미암아 위험에 처할 수도 있는 것입니다. 이스라엘의 왕은 여호와 하나님입니다. 그러므로 당연히 목자의 비유는 하나님 자신이십니다. 그럼에도 이스라엘은 이방민족처럼 왕을 요구했습니다. “그 때에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하였더라(삿 21:25)” 사사기의 주된 내용은 왕이 없어서 그들이 이방에게 고통을 받고 타락하게 되었다고 원망했습니다. 사무엘 선지자를 통해서 그들은 이방처럼 왕을 임명해 달라고 줄기차게 요구하였습니다. 하나님께서 그들의 왕이심에도 불구하고 그렇게 하였습니다. 그 후로 언약궤를 앞세워 블레셋과 싸웠지만, 언약궤까지 빼앗기는 수모를 당하고 패하고 말았습니다. 사무엘서 상 8장은 왕을 달라고 외치는 이스라엘 백성들의 요구를 들어주시되 왕으로 말미암아 심한 고통을 당해도 좋겠냐?고 물으십니다. 그들은 주저 없이 어떤 수모라도 당하겠다고 말했습니다. 삼상 8장을 반드시 읽으시기 바랍니다.   “여호와께서 사무엘에게 이르시되 백성이 네게 한 말을 다 들으라 이는 그들이 너를 버림이 아니요 나를 버려 자기들의 왕이 되지 못하게 함이니라(삼상 8:7)”   이스라엘 남 북조는 사실 왕이 제대로 백성(나라)을 다스리지 못했기 때문에 망했습니다. 이 사실은 사무엘서와 열왕기서를 묵상하면서 충분히 납득할 수 있었습니다. 여호와께서 경고하신 대로 목자로 비유된 왕들의 약탈은 극심하여 백성은 도탄에 빠졌다고 말씀하십니다. 목자들은 양 떼를 보호하기는커녕 “살진 양을 잡아 그 기름을 먹고 그 털을 입되 양 떼는 먹이지 않았습니다.” 돌보아야 할 백성들을 잔인하게 착취하였습니다. 양은 원래 목자 없이는 살아가기 힘든 짐승입니다. 다른 짐승처럼 자기방어능력이 전무합니다. 맹수의 시야를 벗어날 보호색도 없고, 빨리 달려 도망치는 다리도 없습니다. 그렇다고 날카로운 발톱이나 이를 가진 것도 아닙니다. 거북처럼 단단한 등껍질도 없습니다. 천상 목자의 도움 없이는 삭막한 광야에서 살아갈 수가 없습니다. 양 떼들의 보호자가 되어야 할 목자들이 그러나 연약한 양들을 방치하였습니다. “병든 자를 고치지 아니하며 상한 자를 싸매주지 아니하며 쫓기는 자를 돌아오게 하지 아니하며 잃어버린 자를 찾지 아니하고 다만 포악으로 그것들을 다스렸(4)”습니다. 약하고 병들고, 상처입고 맹수들을 출현으로 무리를 떠나 흩어진 양들, 뒤쳐져서 길을 잃고 도태된 양들을 찾을 생각을 하지 않았습니다. 목자의 게으름과 무관심으로 양 떼들은 위기 때마다 희생당했습니다. 그뿐 아니라, 목자는 자주 양 떼를 떠나 즐기기 위해 마을로 내려갔습니다. 목자 없는 양들은 이를 노리고 있던 모든 들짐승들의 먹이 감이 되었습니다. 양들을 필사적으로 모든 산으로 도망치고 멧부리마다 유리되어 상처입고 헤매게 되었습니다. 이스라엘이 온 세상으로 뿔뿔이 흩어졌지만 찾기 위해 길을 떠나는 목자는 없었습니다. 구체적인 실례를 들어보겠습니다.   “이스라엘 모든 고관은 각기 권세대로 피를 흘리려고 네 가운데에 있었도다 그들이 네 가운데에서 부모를 업신여겼으며 네 가운데에서 나그네를 학대하였으며 네 가운데에서 고아와 과부를 해하였도다 너는 나의 성물들을 업신여겼으며 나의 안식일을 더럽혔으며 네 가운데에 피를 흘리려고 이간을 붙이는 자도 있었으며 네 가운데에 산 위에서 제물을 먹는 자도 있었으며 네 가운데에 음행하는 자도 있었으며 네 가운데에 자기 아버지의 하체를 드러내는 자도 있었으며 네 가운데에 월경하는 부정한 여인과 관계하는 자도 있었으며 어떤 사람은 그 이웃의 아내와 가증한 일을 행하였으며 어떤 사람은 그의 며느리를 더럽혀 음행하였으며 네 가운데에 어떤 사람은 그 자매 곧 아버지의 딸과 관계하였으며 네 가운데에 피를 흘리려고 뇌물을 받은 자도 있었으며 네가 변돈과 이자를 받았으며 이를 탐하여 이웃을 속여 빼앗았으며 나를 잊어버렸도다 주 여호와의 말씀이니라(겔 22:6-12)”   이스라엘 왕(고관들을 포함하여)들이 백성에게 저지른 만행은 인권유린, 학대, 착취, 성범죄 등 가증하기 이를 데 없는 것들입니다. 어찌 이런 표현들이 성경말씀에 기록되었는지를 돌아보게 합니다. 여호와 하나님을 잊어버리지 않고서는 저지를 수 없는 행동들입니다. 하나님을 두려워하지 않고 양 떼에게 깊은 상처를 주었던 목자들이 온전하리라는 것은 상상할 수 없습니다. 또 있습니다. 에스겔서 22장을 처음부터 마지막 절까지 읽으시기 바랍니다.       7-10: “주 여호와께서 이같이 말씀하시되 내가 목자들을 대적하여 내 양 떼를 그들의 손에서 찾으리니 목자들이 양을 먹이지 못할 뿐 아니라 그들이 다시는 자기도 먹이지 못하리라 내가 내 양을 그들의 입에서 건져내어서 다시는 그 먹이가 되지 아니하게 하리라”   북 이스라엘과 남 유다는 앗수르와 바벨론에 의해서 온 세계로 흩어졌습니다. 포로로 또는 목숨을 구하기 위해서 낯선 이국 땅으로 도망쳤습니다. 이 모습을 바라보는 여호와 하나님의 안타까움이 있었습니다. 잘못된 지도자들, 목자들에게 심판을 선포하십니다. 그리고 흩어진 양 떼와 상처 입은 양들을 위험에서 구출하고 도로 찾으시겠다고 하셨습니다. 이것은 포로로 잡혀온 남은 자들의 바램이요, 에스겔의 바램이었습니다. 그리고 고통 당하는 자기 백성을 불쌍히 여기시는 여호와 하나님의 심정이셨습니다.   “무리를 보시고 불쌍히 여기시니 이는 그들이 목자 없는 양과 같이 고생하며 기진함이라(마 9:36)”   예수님께서 자기를 따라오는 병든 자, 굶주린 자, 심신이 약한 자들을 돌아보시며 하신 말씀이십니다. 진정한 목자는 예수 그리스도입니다. 이스라엘을 멸망으로 이끈 왕들의 잘못은 심판 받아야 합니다. 이러한 거짓목자에 대해서 하나님이 심판이 내려질 것입니다. 여호와 하나님께서는 이 심판과 구원을 위해 “나의 삶을 두고 맹세하노라(8)”고 말씀하십니다. “내 목자들”이 책임을 소홀히 하고 오히려 양들을 착취했기 때문에 “내 양 떼들”이 노략 당하고 모든 들짐승의 먹이가 되었다고 고발하십니다. 그래서 “내 목자들”을 내가 대적하시겠다고 하십니다. 다시 그들로부터 내 양을 구해내고 다시는 그들이 양을 먹지 못하도록 하겠다고 하십니다. 하나님께서 “내 목자”는 버리시고 “내 양 떼”는 구원하십니다. 그리고 직접 하나님께서 참 목자로 양 떼를 돌보시게 될 것입니다. 거짓 목사들은 교회를 망해 먹습니다. 처음에는 하나님의 “내 목사”였습니다. 일부 목회자의 타락은, 교회 안에서 뿐 아니라 심각한 사회문제로 화두가 된지 오랩니다. 참 목자 되신 예수 그리스도의 자리를 차지해서 비롯된 결과였습니다. 양 떼를 밥으로 알고 살았기 때문입니다. 자기의 명예와 탐욕으로 말미암아 가장 보호받고 평안을 누려야 할 양 떼들이 상처를 입고 불안해한다면 그 목자는 망가진 목사일 것입니다. 다들 교회 생활이 행복하십니까?   “그 가운데에서 선지자들의 반역함이 우는 사자가 음식물을 움킴 같았도다 그들이 사람의 영혼을 삼켰으며 재산과 보물을 탈취하며 과부를 그 가운데에 많게 하였으며 그 제사장들은 내 율법을 범하였으며 나의 성물을 더럽혔으며 거룩함과 속된 것을 구별하지 아니하였으며 부정함과 정한 것을 사람이 구별하게 하지 아니하였으며 그의 눈을 가리어 나의 안식일을 보지 아니하였으므로 내가 그들 가운데에서 더럽힘을 받았느니라 그 가운데에 그 고관들은 음식물을 삼키는 이리 같아서 불의한 이익을 얻으려고 피를 흘려 영혼을 멸하거늘 그 선지자들이 그들을 위하여 회를 칠하고 스스로 허탄한 이상을 보며 거짓 복술을 행하며 여호와가 말하지 아니하였어도 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 하였으며 이 땅 백성은 포악하며 강탈하여 가난하고 궁핍한 자를 압제하였으며 나그네를 부당하게 학대하였으므로 이 땅을 위하여 성을 쌓으며 성 무너진 데를 막아서서 나로 하여금 멸하지 못하게 할 사람을 내가 그 가운데에서 찾다가 찾지 못하였으므로 내가 내 분노를 그들 위에 쏟으며 내 진노의 불로 멸하여 그들 행위대로 그들 머리에 보응하였느니라 주 여호와의 말씀이니라(겔 22:23-31)”   자세한 내용은 본인의 에스겔서 22장 해설을 참조하시기 바랍니다.   11-16: “목자가 양 가운데에 있는 날에 양이 흩어졌으면 그 떼를 찾는 것 같이 내가 내 양을 찾아서 흐리고 캄캄한 날에 그 흩어진 모든 곳에서 그것들을 건져낼지라”   유다 왕을 비롯한 고관들은 쫓겨날 것입니다. 그들의 사리사욕, 이기심, 무정함 등으로 말미암아 양 떼들을 흩어지게 하고 죽였던 결과입니다. 지위를 박탈당하고 다시는 그 자리를 회복하지 못할 것입니다. 이제부터는 여호와께서 직접 상처입고 흩어진 양 떼를 찾아 나설 것입니다.   “너희 중에 어떤 사람이 양 백 마리가 있는 데 그 중의 하나를 잃으면 아흔아홉 마리를 들에 두고 그 잃은 것을 찾아내기까지 찾아 다니지 아니하겠느냐 또 찾아낸즉 즐거워 어깨에 메고 집에 와서 그 벗과 이웃을 불러 모으고 말하되 나와 함께 즐기자 나의 잃은 양을 찾아내었노라 하리라 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 아흔아홉으로 말미암아 기뻐하는 것보다 더하리라(눅 15:4-7)”   흩어진 양 떼를 찾아 나서는 주님의 모습과 회개가 전제되어 있는 구원받은 양들의 자격에 관하여 말씀하고 있습니다. 회개가 없이는 양 떼를 찾아나서는 예수 그리스도를 만날 수 없다는 의미가 됩니다. 이 날은 “흐리고 캄캄한 날”이라고 하십니다. 즉, 종말을 말씀하고 있는데, 이 땅에서 의로운 통치가 실현되는 새로운 시대에 가서야 구원에 이를 것입니다. 그 날은 이미 우리에게는 실현되었고 아직도 계속되고 있는 날입니다. 예수 그리스도께서 성육신과 죽으심, 그리고 부활, 승천을 완성하셨으므로 그 날이 바로 말세로 일컬어지는 이 시대(신약 시대)를 말하고 있습니다.   “시온에서 나팔을 불며 나의 거룩한 산에서 경고의 소리를 질러 이 땅 주민들로 다 떨게 할지니 이는 여호와의 날이 이르게 됨이니라 이제 임박하였으니 곧 어둡고 캄캄한 날이요 짙은 구름이 덮인 날이라 새벽 빛이 산 꼭대기에 덮인 것과 같으니 이는 많고 강한 백성이 이르렀음이라 이와 같은 것이 옛날에도 없었고 이후에도 대대에 없으리로다(욜 2:1-2)”       이 날(구원의 날)이 이르면 누구라도, 세계 어느 곳이라도 흩어진 그 양 떼들이 한곳으로 모으게 될 것입니다. “내가 그것들을 만민 가운데에서 끌어내며 여러 백성 가운데에서 모아 그 본토로 데리고 가서 이스라엘 산 위에와 시냇가에의 그 땅 모든 거주지에서 먹이되(13)” 세계 각처에서 양 떼들을 모아 좋은 목장에서 양육을 받게 하십니다. 이것은 양 떼를 노리는 맹수들로부터 악한 목자들로부터 보호하고 튼튼하게 자랄 수 있도록 즐기고 풍성한 꼴을 먹으며 평안을 누리도록 하십니다. 그곳은 여호와께서 친히 양 떼의 목자가 되어 기르실 것이기 때문입니다. 예수 그리스도를 주인으로 모시고 사는 교회 공동체를 의미합니다. 16절은 4절과 대조되는 구절입니다. 새로운 목자가 하시는 일은 내 양 떼를 찾아서 건져내며, 만민 중에서 골라 내어 세계 각처에서 모으며, 그들의 원래 땅으로 데리고 가서 좋은 꼴을 먹이며, 높은 산 위에 두고 좋은 우리에 둘 것이며, 살찐 꼴을 먹이십니다. 다시 반복되는 말씀이지만, 잃어버린 자를 찾으며, 쫓긴 자를 돌아오게 하며, 상한 자를 싸매며, 병든 자를 강하게 하십니다. 이러한 행위는 여호와 하나님의 구원방법이십니다. 본 절의 구체적인 해석을 알고 싶다면 요한복음 10장을 참고하시기 바랍니다.   “거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라(마 7:15)”   예수님 시대에도 거짓 선지자(목자)들이 있었습니다. 지금도 양의 탈을 쓴 이리가 교회 안에 득실거리겠지요. 본 절(11-16)에서 여호와 하나님 자신을 무려 12번 이상이나 강조하십니다. 오직 그 분만이 선한 목자이심을 나타내셨습니다. 그리고 본 말씀은 구약성경 가운데에서도 가장 아름답고 은혜가 되는 말씀에 속합니다. 다시 심호흡을 하고 외우는 심정으로 정독하시기 바랍니다.