시 53:01-06 ::: 어리석은 자 Wed. Mar. 03. 21     그들이 두려움이 없는 곳에서 크게 두려워하였으니 너를 대항하여 진 친 그들의 뼈를 하나님이 흩으심이라 하나님이 그들을 버셨으므로 네가 그들에게 수치를 당하게 하였도다(시 53:5)     예수를 믿는 신앙의 길은 세상이 가는 길과는 판이하게 다릅니다.   그의 백성들이 사회의 구조적인 악함 속에서 견딜 수 없는 고통과 고뇌를 모르실 리 없습니다. 알면서도 외면하실 분은 더더욱 아닙니다. 우리는 어쩌면 세상의 악 속에서 살아 남는 일에 익숙해졌을지도 모릅니다. 아니 오히려 즐기는 쪽일지도 모릅니다. 그래서 하나님께서 인생을 유심히 굽어보고 계신다는 사실을 대수롭지 않게 생각하며 살아왔을지도 모릅니다.   그러나 시편 53편을 묵상한 다음부터는 인생의 방향타를 하나님께로 돌려야 하는 명분 앞에 모른 척할 수 없게 되었습니다. 그래도 어쩔 수 없다고 포기하는 자들은 이미 하나님의 생명의 끈을 놓은 것과 같습니다.   그의 팔뚝을 잡고 있는 분은 하나님입니다. 그런데 “하나님이 그들을 버리셨(5)”다고 하십니다.   각자가 묵상하면서 하나님이 버린 자에 속한 지, 아직 팔뚝을 잡혀 있는 채로 매달려 있는지 판단하기 바랍니다. 오히려 버린 자는 아프지 않겠지요. 팔을 잡힌 자는 무지무지 아플 것입니다. 아픔을 덜기 위해서는 그분의 두 팔에 안겨야 합니다.   “나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라(마 7:21)”         More……… 해설 보러 가기 [다윗의 마스길, 인도자를 따라 마할랏에 맞춘 노래]   (시 53:1) 어리석은 자는 그의 마음에 이르기를 하나님이 없다 하도다 그들은 부패하며 가증한 악을 행함이여 선을 행하는 자가 없도다 (시 53:2) 하나님이 하늘에서 인생을 굽어살피사 지각이 있는 자와 하나님을 찾는 자가 있는가 보려 하신즉 (시 53:3) 각기 물러가 함께 더러운 자가 되고 선을 행하는 자 없으니 한 사람도 없도다 (시 53:4) 죄악을 행하는 자들은 무지하냐 그들이 떡 먹듯이 내 백성을 먹으면서 하나님을 부르지 아니하는도다 (시 53:5) 그들이 두려움이 없는 곳에서 크게 두려워하였으니 너를 대항하여 진 친 그들의 뼈를 하나님이 흩으심이라 하나님이 그들을           버셨으므로 네가 그들에게 수치를 당하게 하였도다 (시 53:6) 시온에서 이스라엘을 구원하여 줄 자 누구인가 하나님이 자기 백성의 포로된 것을 돌이키실 때에 야곱이 즐거워하며           이스라엘이 기뻐하리로다 하나님은 어떠한 분이십니까   “하나님이 하늘에서 인생을 굽어살피사 지각이 있는 자와 하나님을 찾는 자가 있는가 보려 하신즉”   1-6: “시온에서 이스라엘을 구원하여 줄 자가 누구인가 하나님이 자기 백성의 포로된 것을 돌이키실 때에 야곱이 즐거워하며 이스라엘이 기뻐하리로다”       “어리석은 자는 그 마음에 하나님이 없다(1)”고 여깁니다. 하나님을 믿지 않는 자야 마음 뿐만 아니라 겉으로 아는 지식으로도 하나님을 인식하지 않습니다. 그런데 하나님을 믿고 예수님을 구세주로 영접했다고 하는 교인들 가운데에서도 하나님의 존재여부에 대해서 확실한 믿음을 갖지 못하는 자가 있다는 점이 문제인 것입니다. 왜냐하면 각자 개인 스스로는 열심히 하나님의 말씀을 따르고 행한다고 자부하는 자들 가운데 일부는 “부패하고 가증한 악을 행하며 선을 행하지 않는다(1)”는 증거들이 보이기 때문입니다. 외국회사들이 한 때 한국을 비하는 말로 부패공화국이라고 조롱하였었습니다. 공직자의 부패, 회사의 탈세, 그리고 뇌물 없이는 일의 진척이 안 된다는 자조 섞인 푸념들이 있어 왔었습니다. 지금이야 세상이 변해서 공직자의 세상이 많이 맑아졌다고는 하지만, 아직 완전히 부패가 근절된 것은 아닙니다. 문제는 부패의 숲에 그리스도인들도 섞여 있다는 현실을 어떻게 해명해야 할지를 모르겠습니다. 속담에 호주머니 털어서 먼지 안 나는 사람 있냐? 콩고물이라도 묻기 마련이지 않느냐 등의 부정부패를 필연적인 것이라고 합당화 하는 무리들도 있습니다. 요즈음은 더욱 지능화된 루트를 만들어서 뇌물을 주고 받는다고들 합니다. 1절에서 말씀하신 세상은 이렇습니다.   “하나님이 보신즉 땅이 부패하였으니 이는 땅에서 모든 혈육 있는 자의 행위가 부패함이었더라(창 6:12)”   노아의 홍수 이전에도 모든 사람들이 부패하였다고 말씀합니다. 하나님을 알지 못하는 자들이야 선을 행하는 경우가 없겠지만, 하나님의 백성이라고 하면서도 선을 행하지 못하는 자들은 어리석은 자이요, 결국은 무신론자라고 결론지을 수 밖에는 어쩔 도리가 없습니다. 결국은 하나님의 백성과 아닌 백성으로 나누이는 방법 외는 없기 때문입니다. 하나님을 믿는 믿음이란, 수도사처럼 산 속이나 동굴 속에 들어가 기도와 수양하는 일로 일생을 낭비하는 것을 말하지 않습니다. 경건은 부패한 세상 속에서 하나님의 말씀대로 순종하는 삶의 여정입니다. 따라서 믿음이란, 맨날 할렐루야!! 찬양하며 교회 건물 안에 죽치고 있는 것이 아니라, 사회의 일원으로서 세상 속에서 그들과 부대끼며 사회적인 윤리와 도덕을 준수하며 세상과 교통하는 삶을 의미합니다. 선을 행한다는 것은 하나님의 말씀에 자기의 삶의 기초를 두고 하나님께로부터 선을 행할 수 있는 능력을 부여받아야 가능한 일입니다. 하나님의 능력을 받는 길은 무엇입니까? 살아 계신 하나님의 말씀대로 순종한 행위의 삶입니다. 이러한 삶은 신실함이 무기요, 거짓이 없는 성실함이요, 세상적으로 보면 가장 어리석은 삶의 방식일 수 있습니다. 그럼에도 악인들에게 지혜롭고 현명하게 보이는 삶은 사실 어리석은 삶이며, 여호와께 모든 것을 의지하는 삶이 어리석게 보이나, 참된 지혜의 삶입니다. 이러한 원리를 모르는 어리석은 하나님의 백성은 없습니다. 그런데 왜? 하나님의 뜻대로 사는 삶을 살 수 없습니까? 입으로만 머리로만 인식할 뿐 실제적인 삶의 현장에서는 적용하지 못하기 때문입니다. 적용이 안된 이유는 능력을 받지 못했기 때문입니다. 능력이란 살아 계신 하나님의 말씀대로 순종하는 행위의 삶입니다. 결국 무슨 말이냐 하면 그들은 하나님을 못 믿겠다는 것입니다. 하나님의 뜻대로 믿었다간, 재산이고 직장이고 절단 난다고 인식하고 있기 때문입니다. 보이지 않으신 하나님께서는 아무런 해결책도 보여주지 않으신다는 통념이 그를 사로잡고 있기 때문입니다. 그래서 필자와 같은 목회자들은 매일 매일 그리고 또 매일 매일 하나님의 말씀을 묵상하고 아주 작은 것부터라도 말씀대로 적용하여 삶의 현장에서 실천하라고 그렇게 맨날 앵무새처럼 지겹도록 되풀이하여 전하고 있는 것입니다. 맨날 주여 이 죄인의 죄를 용서하옵소서 그러지 말고 그 죄를 짓지 않도록 탐심에 대한 것들을 제거해 버려야 합니다. 움켜 쥔 것을 버린다는 것처럼 억울하고 비참하고, 허망하고 어리석은 일은 없을 것이라는 생각 그 자체가 그만큼 하나님과 멀리 떨어져서 적당하게 예수를 믿어왔던 신앙 같지 않은 신앙의 모습이었습니다 하나님께서는 인생을 굽어보고 계십니다. “하나님이 하늘에서 인생을 굽어 살피사 지각이 있는 자와 하나님을 찾는 자가 있는가 보려 하신즉(2)” 그러나 세상은 어리석은 자들로 가득 차 있습니다. 하나님께서 찾는 지혜로운 자는 한 사람도 없고 모두가 한결같이 부패하고 선을 행하지 않는다 하였습니다. 무신론자들이야 아예 하나님을 모르는 자들이므로 달리 설명할 필요가 없지만, 예수를 믿는다는 자들 중에 하나님을 두려워하지 않는 자들이 많습니다. 이런 자들은 부패하고 가증한 일들을 거침없이 행하고 필요한 것을 얻기 위해서 남을 착취한다면 하나님을 부인하는 무신론자들과 다를 것이 하나도 없습니다. 비정규직, 실력이 없어서 비정규직으로 내 몰린 것이 아니라, 회사 주인이 인격적인 대우를 하지 않는 착취의 개념을 도입했기 때문에 법을 악용한 것입니다. 집세와 아파트 값을 부풀려 받은 일도 착취의 일환입니다. 이런 예들을 열거하려면 수도 없습니다. 가난한 자를 착취하는 자는 이 세상에는 하나님이 없다고 선포하는 것과 같으며, 선을 행하지 않는 어리석은 자들과 같습니다. 이들은 천국이 아니라, 영원한 지옥 행 티켓을 끊은 것입니다. “죄악을 행하는 자들은 무지하냐 그들이 떡 먹듯이 내 백성을 먹으면서 하나님을 부르지 아니하는도다(4)” 선을 행하지 않는 자는 마치 연약한 자를 잡아먹는 탐욕자라고 비난하였습니다. 대기업의 횡포는 새삼스러울 것도 없습니다. 중소기업의 도산을 몰고 오는 그들만의 돈 계산법은 국가가 통제하지도 않습니다. 오히려 수출이라는 명목으로 대기업에 대한 혜택은 이루 말할 수도 없을 정도입니다. 서민들에게 착출한 세금으로 그들의 빚잔치를 했으며 지금도 최고의 혜택을 받고 있습니다. 일부 계층을 위해 모든 백성은 노예로 전락하는 상황입니다. 이것은 바울 시대에 있을 법한 일이 아니고 우리가 사는 지금의 현실입니다.       그들은 하나님을 부르지 않습니다. 그러므로 회개할 줄 모르는 자들입니다. 회개를 가르치지 않는 교회는 하나님의 교회가 아닙니다. 때문에 하나님을 두려워할 줄 모릅니다. 죄가 무엇인지 심각하게 지적하지 않았기 때문에 죄가 무엇인지도 모릅니다. 한 사람의 인격을 짓밟고 파괴하는 행위로 몰아붙이고 인간의 생명을 무시하는 자들로 세상은 꽉 차있습니다. 그들에게 무서운 것은 돈의 고갈입니다. 그러나 정말 두려워해야 할 것은 바로 하나님의 진노의 불길입니다.   “여호와의 말씀이니라 그 때에 사람들이 유다 왕들의 뼈와 그의 지도자들의 뼈와 제사장들의 뼈와 선지자들의 뼈와 예루살렘 주민의 뼈를 그 무덤에서 끌어내어 그들이 사랑하며 섬기며 뒤따르며 구하며 경배하던 해와 달과 하늘의 뭇 별 아래에서 펼쳐지게 하리니 그 뼈가 거두이거나 묻히지 못하여 지면에서 분토 같을 것이며 이 악한 민족의 남아 있는 자, 무릇 내게 쫓겨나서 각처에 남아 있는 자들이 사는 것보다 죽는 것을 원하리라 만군의 여호와의 말씀이니라(렘 8:1-3)”   그들이 행악을 저질러 자신의 탐욕을 일구었던 바로 그곳에서 즉, 하나님의 백성을 떡 먹듯이 먹어 치우던 바로 그곳에서 하나님의 두려운 심판이 임할 것이라고 경고하였습니다. 그들은 한 번도 체험해보지 못한 큰 공포에 휩싸이게 될 것입니다. 그리고 죽는 것은 고사하고 뼛가루로 짓이겨져서 바람에 흩어버릴 것이라 하셨습니다. “하나님이 그들을 버리셨으므로 네가 그들에게 수치를 당하게 하였도다(5)” 이러한 심판과 구원을 위하여 하나님께서는 시온으로부터 오실 것입니다. 그때가 되면 하나님의 백성은 즐거워 뛰며 기뻐하게 될 것입니다. 6절은 미래에 성취될 구원을 바라보는 이스라엘의 소망을 기원하고 있습니다. 예수를 믿는 신앙의 길은 세상이 가는 길과는 판이하게 다릅니다. 그의 백성들이 사회의 구조적인 악함 속에서 견딜 수 없는 고통과 고뇌를 모르실 리 없습니다. 알면서도 외면하실 분은 더더욱 아닙니다. 우리는 어쩌면 세상의 악 속에서 살아 남는 일에 익숙해졌을지도 모릅니다. 아니 오히려 즐기는 쪽일지도 모릅니다. 그래서 하나님께서 하늘에서 인생을 유심히 굽어보고 계신다는 사실을 대수롭지 않게 생각하며 살아왔을지도 모릅니다. 그러나 시편 53편을 묵상한 다음부터는 인생의 방향타를 하나님께로 돌려야 하는 명분 앞에 모른 척할 수 없게 되었습니다. 그래도 어쩔 수 없다고 포기하는 자들은 이미 하나님의 생명의 끈을 놓은 것과 같습니다. 그의 팔뚝을 잡고 있는 분은 하나님입니다. 그런데 “하나님이 그들을 버리셨(5)”다고 하십니다. 각자가 묵상하면서 하나님이 버린 자에 속한 지, 아직 팔뚝을 잡혀 있는 채로 매달려 있는지 판단하기 바랍니다. 오히려 버린 자는 아프지 않겠지요. 팔을 잡힌 자는 무지무지 아플 것입니다. 아픔을 덜기 위해서는 그분의 두 팔에 안겨야 합니다.   “나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라(마 7:21)”