막 10:23-31 ::: 부모와 자식, 전토를 버린 자 Sun. Mar. 10. 24     “복음을 위하여 집이나 형제나 자매나 어머니나 아버지나 자식이나 전토를 버린 자는, 현세에 있어 집과 형제와 자매와 어머니와 자식과 전토를 백 배나 받되, 박해를 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라(막 10:29-30)”     집이나 전토를 백 배로 돌려받는다는 말씀은 이해할 수 있으나, 형제 자매, 어머니를 백 배로 보상 받는다는 의미는 무엇입니까? 믿음의 공동체를 말합니다. 즉, 교회구성원들을 의미합니다.   예수 그리스도를 주인으로 섬기는 교회공동체는 나의 수많은 형제요, 자매요, 자식이요, 어머니입니다.   그러나 과연 현실적으로 내가 출석하는 교회가 친 형제, 부모, 자식을 버려서 백 배의 보상을 받을 만큼 섬기며 사랑할 가치가 있습니까?   이러한 의구심이 생겨나는 것은 곧 대부분의 교회가 성경말씀에 따르지 않고 있다는 반증입니다.   교회는 부(富)에 대한 가치를 무용지물화 할 때야 비로소 바로 서게 될 것입니다.   교회는 세상으로부터 박해도 함께 받습니다. 고난과 십자가 죽음의 두려움은 지금도 엄연히 상존합니다.   육신뿐 아니라 영혼까지 썩게 만드는 온갖 유혹과 탐심은, 신실함과 경건생활을 위협합니다. 그러므로 예수 그리스도는 아무나 함부로 믿을 수 있는 분이 아닙니다.   처음부터 정해져 있습니다. 다음은 정해진 한 사람의 신앙고백입니다.   “무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러 또한 모든 것을 해로 여김은, 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라.   내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물(똥)로 여김은, 그리스도를 얻고 그 안에서 발견되려 함이니,   내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로부터 난 의라(빌 3:7-9)”         More……… 해설 보러 가기 막 10:23) 예수께서 둘러보시고 제자들에게 이르시되 재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 심히 어렵도다 하시니 (막 10:24) 제자들이 그 말씀에 놀라는지라 예수께서 다시 대답하여 이르시되 얘들아 하나님의 나라에 들어가기가 얼마나 어려운지 (막 10:25) 낙타가 바늘귀로 나가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하시니 (막 10:26) 제자들이 매우 놀라 서로 말하되 그런즉 누가 구원을 얻을 수 있는가 하니 (막 10:27) 예수께서 그들을 보시며 이르시되 사람으로는 할 수 없으되 하나님으로는 그렇지 아니하니 하나님으로서는 다 하실 수 있느니라 (막 10:28) 베드로가 여짜와 이르되 보소서 우리가 모든 것을 버리고 주를 따라나이다 (막 10:29) 예수께서 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 나와 복음을 위하여 집이나 형제나 자매나 어머니나 아버지나 자식이나 전토를 버린 자는 (막 10:30) 현세에 있어 집과 형제와 자매와 어머니와 자식과 전토를 백 배나 받되 박해를 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라 (막 10:31) 그러나 먼저 된 자로서 나중 되고 나중 된 자로서 먼저 될 자가 많으니라 하나님은 어떠한 분이십니까?   “예수께서 둘러보시고 제자들에게 이르시되 재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 심히 어렵도다 하시니(막 10:23)” 하나님 나라에 들어가기가 얼마나 어려운지를 말씀하셨습니다.   23-27: “낙타가 바늘귀로 나가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하시니(막 10:25)” 누가 구원을 얻을 수 있는가!       어린 아이와 부자청년의 대조는 우리에게 구원의 실체를 점검하는 기회가 되었습니다. 어린 아이는 전적인 의지와 전적인 신뢰의 상징입니다. 어린 아이는 미래에 대해서 근심하지 않습니다. 모든 것을 맡겨 버림은 구원을 은혜의 선물로 받을 수 있는 온전한 태도입니다. 반면에 부자청년은 율법을 빈틈없이 지켜왔다고 자부했고, 이로 말미암아 사람들로부터 존경을 받았습니다. 그러나 그는 하나님보다 재물을 우선하는 우상숭배자입니다. 영생을 얻기 위해 예수님께 나오는 열성을 보였지만, 한 가지 부족한 것을 지키지 못해서 영생에서 멀어졌습니다. 예수님은 냉정하리만치 부자청년이 슬픔과 근심에 싸여 돌아서는 발 길을 붙잡지 않았습니다. 그러나 이러한 우리의 판단은 잘못된 생각입니다. 예수님은 그가 영생에 관해서 깊이 생각하고 고뇌하는 태도를 보시고 사랑하셨습니다(막 10:21절 참조). 그리고 나서 영생은 값없이 주신 것임을 진지하게 말씀하셨습니다. 그 의미는 우상을 철폐하라는 명령이셨습니다. 구체적으로 재물을 버리라는 말씀이셨습니다. 이 부자청년에게는 재물이 우상이었기 때문입니다. 오늘 말씀에서 재물에 관하여 부자청년뿐만 아니라 제자들과 모든 사람들에게까지 확대하여 말씀을 이어가십니다.   “예수께서 둘러보시고 제자들에게 이르시되 재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 심히 어렵도다 하시니(막 10:23)”   “낙타가 바늘귀로 나가는 것이 부자가 하나님 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하시니(막 10:25)”   예수께서는 재물을 소유한 자는 하나님 나라에 들어갈 수 없다고 단정 하십니다. 이 말씀에 제자들은 두 번씩이나 놀랐습니다(24, 26절). 우리가 볼 때 제자들의 반응은 의외였습니다. 당 시대의 배경에서 살펴보면, 부자는 하나님의 복을 받은 자로 인정 받았습니다. 그러므로 당연히 천국에 들어갈 수 있는 자라고 인식하였습니다. 부자들은 가난한 자보다 헌금과 구제, 그리고 금식 등 계명을 지키는데 유리했습니다. 사회분위기가 당연히 부자들은 많은 공적을 쌓았으므로 천국이 보장되었다고 믿었습니다. 그러나 예수님은 오히려 부자가 천국에 들어가는 경우는 불가능하다라고 단정지었습니다. 제자들이 놀란 것은 이 때문입니다. 영생은 인간의 공로나 노력의 대가로 주어지는 축복이 아닙니다. 영생은 하나님의 선물입니다. 재물로 가치를 매기거나 평가될 수 없는 하나님의 은혜입니다. 부자청년에게 재물을 다 내 놓아라고 요구하신 명령은 바로 영생을 위해서 자신이 소유한 최고가치를 버려야 한다는 의미입니다. 즉, 영생을 값없이 받는다면 그가 소유한 재물은 무가치해져 버립니다. 부자청년은 예수님의 이러한 요구에 슬펐고 근심이 되었습니다. 그의 처지로는 포기할 수 없는 수많은 이유가 있었기 때문입니다. 제자들도 부자청년과 같은 생각이었습니다. 그들도 놀랄 수밖에 없었습니다. “그런즉 누가 구원을 얻을 수 있겠습니까?(26)” 구원(영생)에 이르는 길은 매우 쉽습니다. 어린 아이처럼 모든 것을 하나님께 의지하고 맡기면 얻을 수 있습니다. 물론 생명까지도 맡겨야 합니다(막 8:34-37절 참조). 그러나 영생에 이르는 길은 불가능합니다. 모진 악전고투에도 들어갈 수 없습니다. 왜냐하면 구원은 하나님만이 하실 수 있기 때문입니다(27). 상반된 두 말씀은 역설과 모순으로 조화를 이룹니다. 영생은 인간의 한계 밖에 있는 하나님의 능력입니다. 그러므로 하나님을 향한 전적인 의지, 신뢰(믿음)가 전제되지 않으면 구원(영생)은 불가능합니다. 값없이 주어지므로 값싼 은혜가 아닙니다. 값을 치를 수 없기 때문에 거저 주신 것입니다. 너무 고귀하고 값이 비싸기 때문에 흠결이 있는 자에게는 절대로 거부하십니다. 하찮은 재물과 명예, 지식과 권력으로 영생을 얻을 수는 없습니다. 그러므로 결국 부자청년이나 제자들은 사람의 공적과 세상적 가치로 영생을 판단하는 어리석음을 드러냈습니다.     28-31: “베드로가 여짜와 이르되 보소서 우리가 모든 것을 버리고 주를 따랐나이다(막 10:28)”   제자들은 심히 놀랐지만, 새로운 도전을 받았습니다. 몹시도 당황하고 마음이 흔들렸습니다. 그들은 모든 것을 버리고 예수를 따랐다고(부자청년과 다르다고) 강변했습니다. 그래서 받을 보상은 무엇입니까? 이렇게 물었습니다. 예수님의 답변은 명쾌하였습니다. 버린 만큼 백 배로 받게 되고, 영생을 받게 될 것이라고 하셨습니다. 너무 파격적인 보상이었습니다. 방금 전에 낙타가 바늘귀에 들어가는 것보다 어렵다는 천국입성이 제자들에게는 금방 해결되었습니다. 그리고 세상에 있을 동안에 백 배의 보상을 받게 된다고 하셨습니다.   “예수께서 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 복음을 위하여 집이나 형제나 자매나 어머니나 아버지나 자식이나 전토를 버린 자는 현세에 있어 집과 형제와 자매와 어머니와 자식과 전토를 백 배나 받되 박해를 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라(막 10:29-30)”   “예수께서 말씀하셨다 내 말을 명심하여라. 나와 메시지 때문에 집과 형재자매와 부모와 자식과 땅과 그 어떤 것을 희생하고서 손해 볼 사람은 아무도 없다. 그들은 그 모두를 받되, 여러 배로 돌려받을 것이다. 다만, 어려움도 함께 받을 것이다. 영원한 생명도 덤으로 받을 것이다~!(막 10:29~30)”       집이나 전토를 백 배로 돌려받는 다는 말씀은 이해할 수 있으나, 형제 자매, 어머니를 백 배로 보상 받는다는 의미는 무엇입니까? 이는 믿음의 공동체를 염두에 두신 말씀입니다. 즉, 교회구성원들을 의미합니다. 예수 그리스도를 주인으로 섬기는 교회공동체는 나의 수많은 형제요, 자매요, 자식이요, 어머니입니다. 과연 현실적으로 내가 출석하는 교회가 친 형제, 부모, 자식을 버려서 백 배의 보상을 받을 만큼 사랑의 가치가 있는지는 의심스럽습니다. 이러한 의구심은 곧 교회가 성경말씀에 따르지 않고 있다는 반증입니다. 교회가 부(富)에 대한 가치를 무용지물화할 때야 비로소 바로 서게 될 것입니다. 교회는 세상으로부터 박해도 함께 받습니다. 고난과 십자가 죽음의 두려움은 지금도 엄연히 상존합니다. 육신뿐만 아니라 영혼까지 썩게 만드는 온갖 유혹과 탐심은 신실함과 경건생활을 위협합니다. 그러므로 예수 그리스도는 아무나 함부로 믿을 수 있는 분이 아닙니다. 하나님 나라 구성원은 그래서 처음부터 정해져 있습니다. 다음은 하나님 나라 백성으로 확증 받은 한 사람의 신앙고백입니다.   “무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물(똥)로 여김은 그리스도를 얻고 그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로부터 난 의라(빌 3:7-9)”